[50] Prends bien garde, âme prédestinée, de croire qu’il est plus parfait d’aller tout droit à Jésus, tout droit à Dieu dans ton opération et intention ; si tu veux y aller sans Marie, ton opération, ton intention sera de peu de valeur ; mais y allant par Marie, c’est l’opération de Marie en toi, et, par conséquent, elle sera très relevée et très digne de Dieu.

A suivre…

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Source : Aleteia

 » En la Flamme d’Amour de ton Cœur Immaculé :

Brûle les blessures de mes péchés et apaise mes révoltes et mes peines…

Ouvre mon cœur aux Attentes et au Feu de l’Esprit-Saint ! « 

            Le Cœur Immaculé de Marie est le lieu caché par lequel l’Esprit est venu sur l’Eglise naissante à la Pentecôte… Car le Cœur de « Marie, Mère de Jésus » (Ac 1,14) est le « chef d’œuvre » du Saint-Esprit de sa naissance à son couronnement au Ciel ! Mais la plénitude centrale de son Mystère est la maternité divine : en devenant Mère de Dieu, une porte secrète s’est ouverte[1] en son Cœur pour l’humanité et l’amour fou pour son Fils Sauveur la conduira à sa suite jusqu’au pied de la Croix…

Là, s’opérera en Elle une nouvelle naissance par la Parole de l’Agneau crucifié : « Voici ta Mère ! » (Jn 19,27). Elle devient dans l’extrême douleur « Mère de tout homme et de chaque homme en particulier » comme l’a proclamé Saint Jean-Paul II qui confiera aux jeunes ces paroles d’or :

« A l’Annonciation, Marie, en son sein, donne la nature humaine au Fils de Dieu ; au pied de la Croix, en la personne de Jean, elle accueille en son Cœur l’humanité entière. Mère de Dieu dés le premier instant de l’Incarnation, elle devient Mère des hommes aux derniers moments de la vie de son Fils, Jésus… Au pied de la Croix sur laquelle meurt Celui qu’elle a conçu par le « oui » de l’Annonciation, Marie reçoit de Lui comme une « seconde Annonciation » : « Femme, voici ton fils[2] ! » (Jn 19,26).

Et le si cher Pape Benoît XVI conclut magnifiquement :

« La parole du Crucifié au disciple – à Jean, et à travers lui, à tous les disciples de Jésus : « Voici ta Mère ! » (Jn 19,27) – devient, au fil des générations, toujours nouvellement vraie. De fait, Marie est devenue Mère de tous les croyants. C’est vers sa bonté maternelle comme vers sa pureté et sa beauté virginales que se tournent les hommes de tous les temps et de tous les coins du monde dans leurs besoins et leurs espérances, dans leurs joies et leurs souffrances[3]… »

Ainsi, comme l’Esprit est venu « épouser » la Vierge de Nazareth au moment de l’Incarnation pour engendrer l’inexprimable mystère du Verbe fait chair… L’Esprit passe aussi à travers Elle pour faire naître de son feu (Ac 2,3) la primitive Eglise !

L’Esprit est intimement uni à son Epouse. Ils sont à jamais liés dans le cœur de l’Eglise pour une mystérieuse fécondité car Marie, « tout en faisant partie de l’Eglise comme membre qui « tient la place la plus élevée et en même temps la plus proche de nous[4] », elle, qui est la Mère du Christ, est en même temps la Mère de l’Eglise. Et comme telle, elle « engendre » continuellement des fils pour le Corps mystique de son Fils. Elle le fait par son intercession en implorant pour eux l’effusion inépuisable de l’Esprit[5]… »

Sur le chemin de la foi, le chrétien ne doit donc jamais oublier que l’Esprit-Saint est autant un Feu qui illumine pour notre joie, qu’un Feu qui purifie pour notre résurrection : Saint Jean de la Croix l’a magnifiquement développé dans cette image de la bûche assaillie par le feu jusqu’à ce qu’elle soit transformée en braise par les flammes ! C’est son poème final et la première strophe nous plonge déjà dans l’œuvre sublime de l’Esprit :

« O Flamme vive d’amour

qui blesse avec tendresse

de mon âme le centre le plus profond !

Puisque maintenant n’est plus tourment,

achève, si tu le veux,

déchire la toile de cette douce rencontre[6]… »

Dans une civilisation où la technologie nous a trop souvent rendus hermétiques à la beauté spirituelle et au mystère du salut… il faut se souvenir de la parole prophétique du Seigneur sur le feu universel qu’Il veut répandre, et qui en dit long sur son inlassable « attente » à la porte de nos cœurs :

« Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il fût déjà allumé !… » (Lc 12,49).

Alors, ne l’oublions jamais : « Notre Dieu est un feu dévorant ! » (He 12,49) Et notre vie de foi n’est pas simplement de l’ordre d’une pratique extérieure, si fidèle soit-elle : elle est l’aventure ultime de nos vies où Dieu nous emporte dans un Océan d’amour… Là, le silence est Parole, la beauté est inimaginable…

Tout se joue donc maintenant car « On obtient de Dieu tout autant qu’on en espère[7] ! »

                                                                       +Marie-Mickaël

Message pour l’été : frères et sœurs bien-aimés, avec ce dernier enseignement, nous entrons dans la période d’été qui nous appelle tous à faire un « break » en vous souhaitant des temps de détentes, de communion et de contemplation ! Le site continuera à donner des nouvelles… et je vous retrouverai début septembre, et aussi pour une « méditation mariale » le 15 août.

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[1] « La maternité de Marie, qui commença avec le « fiat » de Nazareth, s’accomplit sous la Croix. S’il est vrai – comme l’observe Saint Anselme – qu’ « à partir du moment du « fiat », Marie commença à nous porter tous dans son sein », la vocation et la mission maternelle de la Vierge à l’égard des croyants en Christ commença de manière effective lorsque Jésus lui dit : « Femme, voici ton fils ! » (Jn 19,26). Pape Benoît XVI, Homélie, Rome, 29 novembre 2006.

[2] Saint Jean-Paul II, Message du Saint Père aux jeunes du monde pour la 18° journée mondiale de la jeunesse, Rome, 8 mars 2003.

[3] Pape Benoît XVI, Encyclique « Deus Caritas est », Rome, 25 décembre 2005.

[4] Concile Vatican II, Lumen Gentium, 53.

[5] Saint Jean-Paul II, Lettre sur le Rosaire – Rosarium Virginis Mariae, 16 octobre 2002.

[6] Saint Jean de la Croix, Docteur de l’Eglise, Vive Flamme d’amour, couplet 1.

[7] Saint Jean de la Croix, Lettre 14.

[49] 4° Il faut faire toutes ses actions pour Marie, c’est‑à‑dire qu’étant esclave de cette auguste Princesse, il faut qu’elle (l’âme) ne travaille plus que pour Elle, que pour son profit, que pour sa gloire, comme fin prochaine, et pour la gloire de Dieu, comme fin dernière. Elle doit donc en tout ce qu’elle fait, renoncer à son amour propre, qui se prend presque toujours pour fin d’une manière presque imperceptible, et répéter souvent du fond du cœur : O ma chère Maîtresse, c’est pour vous que je vais ici ou là, que je fais ceci ou cela que je souffre cette peine ou cette injure !

A suivre…

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Transcript of A Shepherd’s Voice – 23 juin 2025

Mes chers frères et sœurs en Christ,

Nous vivons à une époque où la bataille n’est plus cachée. Elle fait rage sur chaque front. Elle explose dans les cieux au-dessus des villes. Elle pénètre dans le sanctuaire. Elle transperce l’âme des fidèles. Et à travers tout cela, le cœur blessé du Christ bat encore – encore des appels – continue de saigner.

Les États-Unis ont lancé une attaque directe contre l’Iran. La menace d’une guerre mondiale n’est plus lointaine ou théorique. C’est ici. C’est maintenant. C’est le fruit d’un monde qui a rejeté la loi de Dieu, l’ordre de Dieu et la paix de Dieu. Quand les nations abandonnent le Prince de la Paix, la guerre suit. Il ne s’agit pas simplement de politique. C’est la conséquence du péché.

En même temps – l’Église – appelée à être la lumière dans l’obscurité – est elle-même engloutie dans la fumée. La bataille à l’extérieur est féroce. Mais la bataille à l’intérieur est pire.

Au fur et à mesure que des missiles sont lancés, nous devons nous demander : où est l’Église ? Où est sa voix claire ? Où est l’appel au repentir, la proclamation du Christ, la défense de la vérité ?

Pendant plus d’une décennie, nous avons enduré un pontificat sous le pape François qui a semé la confusion là où il aurait dû y avoir de la clarté. Il a permis aux idoles d’entrer dans les lieux saints. Il a fait l’éloge des hommes qui se moquent de la loi morale. Il a réduit au silence les bergers qui parlaient clairement. Il a commencé la campagne de restriction de la messe latine traditionnelle – la messe des saints, les martyrs, la mémoire de l’Église.

Nous avons maintenant un nouveau pape, Léon XIV.

Beaucoup espéraient que son élection apporterait la lumière. Et encore, nous prions pour lui. Nous honorons son bureau. Mais nous devons dire en toute vérité – le silence continue.

Le cardinal Victor Manuel Fernandez, auteur de Fiducia Supplicans, le document qui permet des bénédictions pour les couples de même sexe, reste en place.

Ce même cardinal a écrit un livre intitulé Heal Me with Your Mouth: The Art of Kissing, rempli d’un langage sensuel déguisé en théologie. Il a longtemps promu l’idée que la doctrine peut « changer dans son expression » – une trahison du Christ, qui est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.

C’est l’homme qui supervise maintenant la doctrine de toute l’Église catholique.

Pourquoi le pape Léo ne l’a-t-il pas enlevé ?

Et puis il y a Fr. James Martin, S.J. – un homme qui affirme défile la Fierté, défend les relations homosexuelles et refuse d’appeler le péché comme c’est. Sous François, il est promu. Sous le pape Léon, il n’est toujours pas corrigé.

Et plus encore : le pape Léon a nommé des évêques qui remettent ouvertement en question l’enseignement de l’Église sur l’ordination des femmes – des hommes comme Shane Mackinlay (voir à la fin de cet article), aujourd’hui archevêque de Brisbane, qui a qualifié les femmes de « possibilité que l’Église devrait explorer ».

Et bien que la confusion soit intronisée dans l’Église, la messe latine traditionnelle est supprimée. Diocèse après le diocèse, elle est chassé des églises, de la vie des fidèles. La messe qui a formé les saints est maintenant traitée comme dangereuse.

Quel message cela envoie-t-il ?

Cela dit aux fidèle s: «Vous devez tolérer l’hérésie, mais vous ne vous agenouillerez peut-être pas au pas de l’ancien autel. Vous pouvez dire des bêtises, mais pas le latin. Vous pouvez interroger le Credo, mais ne murmurez pas le Confiteor dans le silence de la révérence.

C’est de la fumée.

Et beaucoup demandent : où est l’épée ?

Alors que la guerre se déroule dans le monde et que les festivités de trahison dans l’Église, nous devons nous rappeler : il ne s’agit pas seulement d’une bataille politique ou institutionnelle. C’est une guerre spirituelle.

Comme St. Paul écrit :

« Mettez-vous sur l’armure de Dieu, afin que vous puissiez vous opposer aux mensonges du diable. Car notre lutte n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés et les puissances, contre les dirigeants du monde de cette obscurité, contre les esprits de la méchanceté dans les hauts lieux » (Éphesiens 6:11-12).

Le diable orchestre le chaos.

Il est le père du mensonge, et ses mensonges sont maintenant prêchés avec des microphones dans les paroisses et repris dans des bureaux de chancellerie.

Il est le meurtrier dès le début – et sa culture de la mort gouverne maintenant les nations, alimente les guerres, massacre les enfants à naître, mutile les enfants et divise l’homme contre la femme, le prêtre contre le prêtre.

Il a même tourné une partie de l’Église contre elle-même.

Ce n’est pas un hasard si, de nos jours, les femmes religieuses sont placées dans l’autorité sur les communautés d’hommes, sur les séminaires, sur les congrégations du clergé. Ce n’est pas de l’humilité, c’est du désordre. Cela viole la structure même de l’autorité divine que le Christ lui-même a donnée à l’Église.

Tout cela est coordonné. Ce n’est pas simplement une confusion humaine. C’est une inversion diabolique.

Cependant, au milieu de la fumée et de la trahison, quelque chose de calme et de puissant se lève. Cela provient des foyers de familles fidèles. Des messes latines. Des prêtres qui osent prêcher la vérité même quand ils sont punis pour elle.

Tel est le petit reste prédit par l’Ecriture et redouté par l’ennemi.

La fraternité sacerdotale de Saint-Pierre, la Société de Saint-Pie X, l’Institut du Christ Prêtre Souverain et d’autres communautés de messes latines fidèles – sans parler des innombrables paroisses tranquilles du monde sont devenues des refuges de foi et de respect. Pas parfait, peut-être – mais fidèle. Pas révolutionnaire – mais enracinée.

Ces communautés ne cherchent pas le pouvoir. Elles sont à la recherche du Christ. Elless n’essayent pas de « faire reculer l’horloge ». Elles essaient de se rappeler ce que l’Église a appris avant d’essayer d’oublier.

Elles n’ont pas abandonné l’Église. Elles sont restés fidèles à ce qu’est l’Église – sainte, hiérarchisée, apostolique, mariale et eucharistique.

Ce reste augmente. Parce que les fidèles meurent de faim.

Si le champ de bataille est global et spirituel, alors le centre de la résistance doit être Eucharistique.

La Sainte Eucharistie n’est pas un symbole. Ce n’est pas un collage social pour un club de fraternité. C’est le Corps, le Sang, l’Ame et la Divinité de Notre Seigneur Jésus-Christ. C’est vraiment Emmanuel, Dieu avec nous. Et il est profané.

Combien de tabernacles sont ignorés chaque jour ? Combien reçoivent Notre Seigneur avec désinvolture, le péché toujours accroché à l’âme ? Combien de prêtres traitent la messe comme un spectacle de scène ?

Et pourtant, Il reste.

Le Sacré-Cœur attend toujours. J’adore toujours. Toujours des saignements.

Quelle doit être notre réponse?

Réparation.

Heures saintes. Jeûne. Actes d’amour. Visites du tabernacle. Messes offertes en silence et dévouement. De petits actes qui secouent l’enfer.

St. Padre Pio a dit :

« Il serait plus facile pour le monde de survivre sans le soleil que de se passer de la messe. »

Et pourtant, la messe est moquée, ignorée, et dans de nombreux endroits – réprimée. Mais les fidèles ne doivent pas l’abandonner. Ils doivent construire leur vie autour d’elle.

Dans cette guerre, l’autel est notre champ de bataille, et l’adoration est notre épée.

À tous les âges de l’obscurité, Notre-Dame se tient avec les fidèles. Elle est la nouvelle Eve. La Reine du Ciel. La Mère de l’Église.

Elle était là à la Croix quand les apôtres se sont enfuis. Elle est avec nous maintenant, sous la croix d’une église qui souffre.

À Fatima, elle nous a mis en garde contre les erreurs de la Russie – des erreurs qui s’étendraient et engloutiraient le monde dans le sang et la ruine. Nous voyons ces erreurs maintenant : l’athéisme, le matérialisme, l’effondrement de la famille, la confusion entre les sexes, la guerre.

Elle a également promis qu’à la fin, son Cœur Immaculé triompherait.

Mais d’abord, elle a demandé la pénitence, le Rosaire, la consécration et la réparation.

Elle ne nous appelle pas au réconfort. Elle nous appelle au combat.

Avec Marie à nos côtés et le Christ dans l’Eucharistie, nous n’avons pas peur.

Mes frères et sœurs, la guerre a commencé. Pas seulement les missiles. Pas seulement les hérésies. La guerre pour les âmes.

Nous devons nous battre – non pas avec la violence, mais avec la vérité. Pas avec la rage, mais avec l’amour. Pas avec des slogans, mais avec l’Évangile.

Permettez-moi de parler clairement :

N’abandonnez pas l’Église, quelles que soient ses souffrances.

Ne suivez pas les loups, aussi doux que soient leur ton.

Ne soyez pas étouffé par la peur ou soudoyé par le confort.

Soyez fidèle.

Prenez votre Rosaire comme une épée. Allez à la confession. Allez à l’adoration. Retour à la révérence. Retour au Christ. Il appelle. Il attend.

Ce n’est pas le moment de fuir. C’est le moment de se tenir debout.

Comme St. Jeanne d’Arc a dit :

« Je n’ai pas peur… Je suis née pour cela. »

Telles étaient les suivantes :

La fumée est épaisse. Mais l’épée est tirée.

L’heure de se battre est maintenant – où la bataille fait rage le plus.

Et donc, chers amis, nous soulevons la croix.

Nous nous confions au Sacré-Cœur de Jésus, au Cœur Immaculé de Marie, et à la direction sûre du Saint-Esprit. En cette période de guerre, de confusion et de silence, puissions-nous être retrouvés fidèles – brûlant de vérité, ancrés dans la charité, et ancrés dans le Christ.

Que le feu de Son amour consume toute peur.

Que sa lumière perce les ténèbres.

Que Sa vérité règne dans Son Église et dans le monde.

Et maintenant je vous bénis :

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.

Mgr Joseph E. Strickland

A propos de Mgr Mackinlay

18 juin 2025

Profondément préoccupé par le sort des fidèles de l’Église, je me sens obligé d’aborder la récente nomination de Mgr Shane Mackinlay comme archevêque de Brisbane par Sa Sainteté le pape Léon XIV. Si nous devons respect filial et obéissance au Saint-Père dans les domaines relevant de son autorité, cette nomination soulève de graves questions pastorales et doctrinales.

Mgr Mackinlay a publiquement exprimé son soutien à la possibilité d’ordonner des femmes au diaconat – une position qui non seulement crée une grave confusion, mais remet directement en cause l’enseignement et la tradition de l’Église catholique. Comme l’a déclaré sans équivoque le pape Jean-Paul II dans Ordinatio Sacerdotalis, « l’Église n’a aucune autorité pour conférer l’ordination sacerdotale aux femmes », et ce principe s’étend, par cohérence logique et théologique, au diaconat sacramentel, qui fait partie intégrante de l’Ordre sacré.

La volonté de redéfinir le diaconat pour y inclure les femmes n’est pas une question de discipline mineure ou d’adaptation pastorale : c’est une rupture avec la tradition ininterrompue de l’Église et un pas vers la remise en cause de la nature même du sacerdoce sacramentel. Si les femmes ont toujours occupé une place éminente dans l’Église – en tant que martyres, mystiques et saintes –, leur dignité ne se renforce pas en imitant les rôles masculins, mais en vivant pleinement la vocation unique que Dieu leur a donnée.

Nommer un évêque qui partage de telles opinions pour diriger un archidiocèse majeur est source de scandale et de division. Les fidèles méritent la clarté, non l’ambiguïté ; la fidélité, non l’expérimentation.

En cette période de confusion, j’encourage tous les catholiques à rester fermes dans la vérité transmise par les Apôtres. Le Christ est le Chef de l’Église, et son dessein pour les sacrements ne peut être altéré par la pression du monde ou par des tentatives de modernisation malavisées.

Prions pour l’archevêque Mackinlay, afin qu’il réaffirme son engagement envers l’enseignement immuable de l’Église. Et prions pour le pape Léon XIV, afin qu’il soit guidé par l’Esprit Saint pour nommer des pasteurs qui défendent la plénitude de la vérité catholique sans compromis.

Dans le Sacré-Cœur de Jésus,

Évêque Joseph E. Strickland

Message de la Reine du Rosaire, donné à Gisella, le 3 juillet 2025.

Mes enfants, merci d’avoir répondu à mon appel dans vos cœurs. Cette relation filiale qui est la nôtre me comble de joie : je vous ouvre mon cœur, et vous m’ouvrez le vôtre ! Vous consolez mon cœur, et j’essuie vos larmes. Mes enfants, rappelez-vous que les croix sanctifiées aident de nombreuses âmes, si seulement vous les portez avec amour et patience. Enfants, ne vous inquiétez pas pour votre avenir, celui de vos enfants et celui de vos familles. N’est-ce pas Dieu qui pourvoit à tout ? Avez-vous foi en Dieu ? Mes enfants, en tant que Mère aimante et miséricordieuse, je voudrais être votre Mère et votre Maîtresse, en particulier pour ces enfants qui parfois fuient la prière parce qu’ils sont pécheurs. Mais écoutez attentivement mes paroles : confessez-vous et revenez à Dieu ! Croyez en l’Évangile, qui ne s’adapte pas aux temps modernes, mais qui est la Parole éternelle. Mon Fils prend sur lui vos péchés et les brûle dans son amour éternel, vous sauvant ainsi. Soyez aimants et compatissants envers vos frères.

Je vous bénis au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

5 – Plongé dans la Mer de ta tendresse…

« J’espère de tout mon cœur devenir jour après jour

Ton pauvre et petit apôtre des temps nouveaux…

Plongé dans la mer de ta tendresse et rayonnant l’Amour infini de Jésus ! »

       Dans les derniers temps, l’humilité traversée par l’espérance est au cœur de « l’œuvre » de l’Esprit par et en Marie… Nous l’avons déjà signalé : à travers déjà des Saints prophétiques comme petite Thérèse, Saint Jean Bosco, Saint Padre Pio, Saint Maximilien-Kolbe ou Saint Séraphim de Sarov, et tant d’autres… la Sainte Vierge a laissé « entrevoir » la venue plus massive des Apôtres des derniers temps ! Ce sera le moment où l’Eglise et notre civilisation seront dans la tourmente de l’abîme qu’ils surgiront on ne sait d’où… mais Dieu le sait, Lui qui a l’art divin de toujours nous surprendre !

L’invitation du psaume 97 nous laisse deviner « la note majeure » qui dominera dans le cœur et le comportement de ces Apôtres imprévisibles :

« Chantez au Seigneur un chant nouveau car il a fait des merveilles ! » (Ps 97,1)

Et ce « chant nouveau » d’où découlera des merveilles se lèvera de la bouche et de la vie d’enfants, de jeunes, de familles… et de milieux sociaux ou religieux complètement improbables à vue humaine ! Mais l’Œuvre de l’Esprit de Dieu nous surprendra toujours quand il fait monter au cœur de l’homme ce « chant nouveau » qui nous émerveillera car Grand est son Nom :

« Lui qui redit ta majesté plus haute que les cieux

par la bouche des enfants, des tout petits ! » (Ps 8,2)

Jésus à d’ailleurs cité ce passage de psaume (Mt 21,16) face aux grands prêtres et aux scribes, quand les enfants criaient dans le Temple : « Hosanna au fils de David ! » Encore ici ce chant qui jaillit, imprévisible, dans le cœur des « petits » et laisse entrevoir la victoire de Dieu dans l’humilité. D’ailleurs, l’Ecriture Sainte nous invite si souvent à rester dans une « vigilance » de chaque instant… et le Seigneur nous a prévenu en s’identifiant comme un « voleur » (Lc 12,39 / 1 Th 5,4) qui pourrait nous surprendre :

« Car si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur

sans que tu saches à quelle heure je te surprendrai ! » (Ap 3,3)

Alors, si pauvres, si pécheurs et si faible que nous soyons, préparons-nous d’abord par l’inlassable fidélité à la prière du Rosaire où, au moins, du chapelet quotidien : là, laissons-nous « former » dans le Cœur de Marie, nouvelle Arche des derniers temps, où l’Esprit transfigure les cœurs des pauvres extrêmes de notre temps… pour en faire les enfants du « Chant nouveau » ! Et c’est pourquoi De Montfort l’a entrevu et proclamé avec une telle force et une telle joie :

« L’humble Marie aura toujours la victoire sur cet orgueilleux, et si grande qu’elle ira jusqu’à lui écraser la tête où réside son orgueil ; elle découvrira toujours sa malice de Serpent… et protègera jusqu’à la fin des temps ses fidèles serviteurs de sa patte cruelle…

Mais le pouvoir de Marie sur tous les diables éclatera particulièrement dans les derniers temps, où Satan mettra des embûches à son talon… c’est-à-dire à ses pauvres enfants qu’elle suscitera pour lui faire la guerre ! Ils seront petits et pauvres selon le monde, et abaissés devant tous comme le talon l’est à l’égard des autres membres du corps ; mais en échange, ils seront riches en grâce de Dieu, que Marie leur distribuera abondamment ; grands et relevés en sainteté devant Dieu, supérieurs à toute créature par leur zèle animé… et si fortement appuyés du secours divin, qu’avec l’humilité de leur talon, en union de Marie, ils écraseront la tête du diable et feront triompher Jésus-Christ[1] ! »

A travers la vigilance du saint Rosaire, nous attendons et espérons ces temps nouveaux des Apôtres des derniers temps ! Ils viendront par là où on ne les attend pas… car pauvres entre les pauvres, ils surgiront de divers milieux imprévus et renaîtrons en se mettant à l’école « serrée » de leur Mère : et dans son Cœur Immaculé, ils recevront de l’Esprit un amour fou pour Jésus…  Ils seront alors habités par une invincible espérance qui mettra le feu au monde ! Par le Rosaire continuel, leur vie sera un témoignage constant que Marie est la Porte Royale d’où triomphe l’Amour… cet Amour d’en-Haut qui est la victoire de Elus et resplendit dans la folie de la Croix de l’Unique Sauveur !

Ainsi, plongeons dans le Cœur de Marie que le Saint Padre Pio dévoile comme une immense mer de tendresse et de protection :

« Que Marie fasse fleurir en ton âme des vertus toujours nouvelles et qu’elle veille sur toi de sa maternelle protection…

Reste toujours plus serré à cette douce Mère céleste, car elle est la mer qu’il faut traverser pour parvenir aux rivages des splendeurs de l’aurore éternelle[2] ! »

                                                                                         +Marie-Mickaël

[1] Saint Louis-Marie de Montfort, Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge, n° 54.

[2] Saint Padre Pio, Une pensée chaque jour de l’année, 2000, p. 85-86.