{"id":1721,"date":"2024-11-29T15:50:58","date_gmt":"2024-11-29T15:50:58","guid":{"rendered":"https:\/\/refugesdemarie.fr\/?p=1721"},"modified":"2026-01-06T16:04:49","modified_gmt":"2026-01-06T16:04:49","slug":"la-salette-la-regle-des-apotres-des-derniers-temps-attentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/refugesdemarie.fr\/index.php\/2024\/11\/29\/la-salette-la-regle-des-apotres-des-derniers-temps-attentes\/","title":{"rendered":"La Salette : la r\u00e8gle des Ap\u00f4tres des derniers temps, attentes&#8230;"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/refugesdemarie.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1721?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\" ><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/refugesdemarie.fr\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\" \/><\/a><\/div><p>Apr\u00e8s son secret, M\u00e9lanie affirme avoir re\u00e7u la r\u00e8gle de vie d&rsquo;une nouvelle famille religieuse. Sur cette part du message, m\u00eame \u00e0 la diff\u00e9rence du secret, elle est seule \u00e0 t\u00e9moigner.<br \/>\nLe mandement de Mgr de Bruillard du 1er mai 1852 pr\u00e9voyait d&rsquo;ailleurs, outre la construction du sanctuaire, la fondation d&rsquo;une communaut\u00e9 missionnaire. L&rsquo;Apparition elle-m\u00eame appelait les consolateurs des larmes de Marie, vivant le myst\u00e8re de la Croix, redisant le message \u00ab\u00e0 tout son peuple\u00bb. Ce fut compris d&#8217;embl\u00e9e par l&rsquo;Eglise ; les Missionnaires venus \u00e0 La Salette partageaient cet id\u00e9al, tels leur premier sup\u00e9rieur :<br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Mon Sauveur J\u00e9sus Christ, prostern\u00e9 au pied de votre Croix, toute couverte de votre sang et des larmes de votre Ste M\u00e8re que je prends pour t\u00e9moin de mes engagements, je fais v\u0153u de me d\u00e9vouer, d\u00e8s ce moment et pour toujours, \u00e0 l\u2019\u0153uvre Expiatrice et R\u00e9conciliatrice que Marie est venue commencer elle-m\u00eame sur la Ste Montagne de la Salette.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\nPuis surtout le P\u00e8re Giraud, qui \u00e9crit \u00ab\u00a0Pr\u00eatre et hostie\u00a0\u00bb. Ou encore le P\u00e8re Berlioz : <em>\u00ab\u00a0&#8230; il faut \u00e0 la Salette un Institut religieux tr\u00e8s s\u00e9rieux, peut-\u00eatre un des plus s\u00e9rieux qui aient \u00e9t\u00e9 jamais fond\u00e9s jusqu&rsquo;ici, et un institut essentiellement expiatoire, pour les hommes comme pour les femmes&#8230; Le P\u00e8re Denaz, l&rsquo;un des plus \u00e9clair\u00e9s dans les voies de Dieu, m&rsquo;\u00e9crivait il y a quelques jours: \u00abJe reste convaincu que J\u00e9sus et Marie demandent une fondation dans le sens expiatoire, et qu&rsquo;ils veulent et attendent des victimes volontaires sur ce nouveau calvaire.\u00bb<\/em><br \/>\nDes femmes g\u00e9n\u00e9reuses se portent aussi volontaires : <em>\u00ab\u00a0Je ne puis voir cette impi\u00e9t\u00e9 qui r\u00e8gne en tant de c\u0153urs et chez tant d&rsquo;autres cette indiff\u00e9rence chr\u00e9tienne, sans que le souvenir de l&rsquo;apparition de notre bonne m\u00e8re Marie \u00e0 la Salette ne fasse br\u00fbler mon c\u0153ur d&rsquo;un d\u00e9sir toujours plus ardent d&rsquo;aller sur cette Ste Montagne consacrer ma vie en expiation de tant d&rsquo;iniquit\u00e9s et y prier pour la conversion de tous ces malheureux p\u00e9cheurs[. . .] Le besoin de l&rsquo;Eglise ne r\u00e9clame-t-il pas des sacrifices, des d\u00e9vouements, des bons exemples, et les pri\u00e8res faites \u00e0 l&rsquo;ombre du Sanctuaire dans une maison religieuse ne sont-elles pas faites avec plus de recueillement et d&rsquo;ardeur ?\u00a0 Et tandis que les m\u00e9chants s&rsquo;unissent pour attaquer la religion, ne devons-nous pas, nous unir pour obtenir de Dieu qu&rsquo;il veuille la soutenir, aussi par le pass\u00e9 dans les plus grande calamit\u00e9s de l&rsquo;Eglise ne l&rsquo;avons-nous pas toujours vu tirer la consolation de la formation de Congr\u00e9gations et couvents ?\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\nToutes ces intuitions sont confirm\u00e9es par la R\u00e8gle de Vie donn\u00e9e \u00e0 M\u00e9lanie. Saint Annibale Maria di Francia nous dit quand et comment elle la re\u00e7ut :<br \/>\n<em>\u00ab\u00a0La Tr\u00e8s Sainte Vierge, d\u00e8s qu&rsquo;elle lui e\u00fbt confi\u00e9 un secret, lui aurait ensuite r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qu&rsquo;il sortirait de la Sainte Eglise un insigne ordre religieux, dit des nouveaux Ap\u00f4tres, ou des Missionnaires de la M\u00e8re de Dieu , et que ceux-ci se r\u00e9pandront dans le monde entier en faisant un bien immense \u00e0 la Catholicit\u00e9. Cette congr\u00e9gation comportera un second ordre et un tiers Ordre ; ses membres seront enflamm\u00e9s, pour la gloire de Dieu et le salut des \u00e2mes, d&rsquo;une ardeur semblable \u00e0 celle des premiers Ap\u00f4tres.[. . .]<\/em><br \/>\n<em>La Tr\u00e8s Sainte Vierge, apr\u00e8s avoir annonc\u00e9 cet \u00e9v\u00e9nement futur, donna \u00e0 M\u00e9lanie la r\u00e8gle que devait suivre ce nouvel ordre religieux. Cette r\u00e8gle, M\u00e9lanie la conserva de m\u00e9moire dans son esprit [ &#8230;] Plus tard, le moment marqu\u00e9 par la Tr\u00e8s Saint Vierge pour la divulgation du secret \u00e9tant arriv\u00e9, M\u00e9lanie \u00e9crivit cette r\u00e8gle. Mais alors il lui devint impossible de bien la conserver pr\u00e9sente \u00e0 la m\u00e9moire. Cette r\u00e8gle fut soumise au jugement d&rsquo;une commission de cardinaux de fa Sainte, Eglise et jug\u00e9e irr\u00e9prochable. Elle est comme un chapitre de l&rsquo;Evangile et contient la quintessence de la perfection chr\u00e9tienne mise en pratique avec la plus grande douceur et avec charit\u00e9.<\/em><br \/>\n<em>Or M\u00e9lanie souffrit pendant toute sa vie une agonie spirituelle, dans l&rsquo;attente de voir l&rsquo;accomplissement des paroles de la Tr\u00e8s Sainte Vierge, et l&rsquo;organisation des nouveaux Ap\u00f4tres de la Sainte Eglise. Loin de l\u00e0, elle fut t\u00e9moin des pers\u00e9cutions que fa d\u00e9votion \u00e0 Notre-Dame de La Salette eut \u00e0 supporter, par la volont\u00e9 de Dieu ; au point qu&rsquo;\u00e0 chaque pers\u00e9cution, cette d\u00e9votion semblait devoir s&rsquo;an\u00e9antir. Ses regards \u00e9taient toujours tourn\u00e9s vers Rome, attendant que la supr\u00eame autorit\u00e9 de l&rsquo;Eglise couronn\u00e2t de gloire et d&rsquo;honneur la Salette, et qu&rsquo;il en sortit enfin la fondation apr\u00e8s laquelle elle soupirait. Mais la prudence du Saint-Si\u00e8ge en pareille affaire et la divine Providence qui r\u00e8gle et dispose tout avaient amen\u00e9 cette sainte cr\u00e9ature \u00e0 une continuelle et parfaite r\u00e9signation \u00e0 la volont\u00e9 divine.<\/em><br \/>\n<em>Aussi aura-t-elle dit, avec Ez\u00e9chias ; \u00abEcce in pace amaritudo mea amarissima!\u00bb Souvent, elle se consid\u00e9rait elle-m\u00eame comme un obstacle \u00e0 l&rsquo;accomplissement du plan divin ; et alors elle s&rsquo;an\u00e9antissait devant Dieu, se mortifiait de diff\u00e9rentes mani\u00e8res et souhaitait la mort, soupirai apr\u00e8s elle, la demandait dans ses pri\u00e8res.[&#8230; ]<\/em><br \/>\n<em>Si celle qui apparut sur la montagne de la Salette a bien \u00e9t\u00e9 la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie, la M\u00e8re immacul\u00e9e de DIEU ; si ce fut cette m\u00e8re incomparable qui confia son secret \u00e0 M\u00e9lanie et \u00e0 Maximin et donna une r\u00e8gle tr\u00e8s sainte pour un nouvel ordre religieux de tr\u00e8s nombreux et derniers ap\u00f4tres, qui pourra douter que la promesse de la Reine du Ciel ne doive recevoir son plein accomplissement?<\/em><br \/>\n<em>Alors, r\u00e9jouis-toi, \u00f4 innocente Berg\u00e8re de La Salette, r\u00e9jouis-toi en Dieu, \u00f4 \u00e2me choisie entre mille ; ton long martyre n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 qu&rsquo;une pr\u00e9paration \u00e0 une gr\u00e2ce ineffable. Le sacrifice de ta vie simple, offerte en holocauste \u00e0 travers les souffrances et les mortifications de toutes sortes, sera b\u00e9ni de J\u00e9sus et de Marie, et son fruit sera une g\u00e9n\u00e9ration d&rsquo;\u00e9lus. Et qui pourra les compter ?\u00bb<\/em><\/p>\n<p>C&rsquo;est en 1853 que M\u00e9lanie r\u00e9v\u00e8le pour la premi\u00e8re fois la R\u00e8gle de Marie :<br \/>\n<em>\u00abA peine eus-je entendu du P. Sibillat [ &#8230; ] que plusieurs pr\u00eatres du dioc\u00e8se de Grenoble se r\u00e9unissaient pour former un ordre de missionnaires de Notre-Dame de la Salette, et qu&rsquo;on allait travailler \u00e0 faire une R\u00e8gle, je dis aussit\u00f4t au P. Sibillat que la Sainte-Vierge avait donn\u00e9 tout ce qu&rsquo;il fallait pour les Religieux, et que s&rsquo;il voulait m&rsquo;attendre un instant, j&rsquo;irais vite \u00e9crire quelque peu des R\u00e8gles. Apr\u00e8s que je lui en eus remis quelques articles, il partit ; quelques jours apr\u00e8s, il revint, et me dit que Mgr Ginoulhiac me prenait pour une orgueilleuse, une illusionn\u00e9e, et une folle.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\nPartie pour l&rsquo;Angleterre en 1854, M\u00e9lanie est invit\u00e9e \u00e0 commencer l\u2019\u0153uvre demand\u00e9e. Elle s&rsquo;en ouvre h\u00e9las dans une lettre &#8230;<br \/>\n<em>\u00ab\u00a0Les personnes qui voudraient \u00eatre religieuses sont bien riches et moi je fais difficult\u00e9 pour recevoir [c]elles[-ci], parce que, il faut que la maison de la Sainte Vierge soit fond\u00e9e sur l&rsquo;humilit\u00e9, la pauvret\u00e9 et toutes les vertus solides, mais beaucoup croient avoir la vocation et ne l&rsquo;ont pas. Mais quand on a la vocation, je re\u00e7ois tous, les pauvres et les riches ; la semaine prochaine, j&rsquo;entre dans le Couvent des Carm\u00e9lites pour apprendre plus vite l&rsquo;Anglais, pour ne pas faire de fautes en parlant aux postulantes, mais je voudrais bien pouvoir me d\u00e9faire d&rsquo;\u00eatre charg\u00e9e de cela ; je regarde bien souvent que je ne suis rien&#8230;\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\nMais apr\u00e8s que son secr\u00e9taire ait d\u00e9tourn\u00e9 cette lettre \u00e0 son profit, le peu \u00e9difiant Mgr Ginoulhiac fit arr\u00eater net ce projet. Ce n&rsquo;est qu&rsquo;en Italie, trente ans apr\u00e8s l&rsquo;apparition, qu&rsquo;on interpelle enfin M\u00e9lanie sur ce sujet. Elle r\u00e9pond :<br \/>\n\u00ab\u00a01. Il est bien vrai que dans l&rsquo;Apparition du 19 septembre 1846 sur la Montagne de la Salette, la Tr\u00e8s Sainte Vierge m&rsquo;a manifest\u00e9 qu&rsquo;Elle voulait la cr\u00e9ation d&rsquo;un nouvel Ordre Religieux, qu&rsquo;Elle m\u00eame a d\u00e9sign\u00e9 sous le nom d&rsquo;Ap\u00f4tres des derniers temps. La preuve en est, soit dans la R\u00e8gle quelle m&rsquo;a donn\u00e9e Elle-m\u00eame de vive voix, \u00e0 la suite du secret, et que depuis longtemps vous poss\u00e9dez, soit dans la vue de cette \u0153uvre, vue que je d\u00e9crirai tout \u00e0 l&rsquo;heure.<br \/>\nCet Ordre comprendra; 1. des pr\u00eatres, qui seront les Missionnaires de la Sainte Vierge et les Ap\u00f4tres des derniers temps ; 2. des Religieuses qui d\u00e9pendront des Missionnaires ; 3. les fid\u00e8les engag\u00e9s dans le si\u00e8cle qui voudront s&rsquo;unir et se rattacher \u00e0 l\u2019\u0153uvre.<br \/>\n2. Le but de ce nouvel Ordre religieux est de travailler \u00e0 la sanctification du clerg\u00e9, \u00e0 la conversion des p\u00e9cheurs, et d&rsquo;\u00e9tendre le R\u00e8gne de Dieu par toute la terre. &#8211; Les Religieuses sont appel\u00e9es comme les Missionnaires \u00e0 travailler avec z\u00e8le au salut des \u00e2mes, par la pri\u00e8re et par les \u0153uvres de mis\u00e9ricorde spirituelle et corporelle. &#8211; Quant \u00e0 l&rsquo;esprit de l&rsquo;Ordre, ce doit \u00eatre l&rsquo;esprit des premiers Ap\u00f4tres. La Sainte Vierge a suffisamment caract\u00e9ris\u00e9 cet esprit, soit dans la R\u00e8gle qu&rsquo;Elle m&rsquo;a donn\u00e9e, soit dans l&rsquo;appel aux Ap\u00f4tres des derniers temps qui termine le secret.<br \/>\n3. Les \u0153uvres auxquelles cet Ordre sera employ\u00e9 sont indiqu\u00e9es dans la R\u00e8gle donn\u00e9e par la Tr\u00e8s Sainte Vierge et dans la vue que j&rsquo;ai maintenant \u00e0 faire conna\u00eetre :<\/p>\n<p><strong>[Vision proph\u00e9tique des Ap\u00f4tres des derniers temps]<\/strong><br \/>\nEn m\u00eame temps que la Tr\u00e8s Sainte Vierge me donnait les R\u00e8gles et me parlait des Ap\u00f4tres des derniers temps, je voyais une immense plaine avec des monticules. Mes yeux voyaient tout. J&rsquo;ignore si c&rsquo;\u00e9tait les yeux du corps&#8230; Mais je serais mieux selon la v\u00e9rit\u00e9 si je disais que je vis la terre au-dessous de moi, de mani\u00e8re que je voyais l&rsquo;univers entier avec ses habitants, vaquant \u00e0 leurs occupations, chacun selon son \u00e9tat (non pas tous par justice mais bien par ambition. Et, par un juste ch\u00e2timent de Dieu, ils \u00e9taient en guerre avec eux m\u00eames).<br \/>\nJe vis donc cette immense plaine avec ses habitants. [&#8230; hommes de toutes races] Je vis les Ap\u00f4tres des derniers temps avec leur costume [&#8230;] [Il est \u00e0 peu pr\u00e8s semblable \u00e0 celui des pr\u00eatres de son \u00e9poque] Sur un des bouts de la ceinture, il y avait ces trois lettres, en couleur rouge ; M P. J (Mourir pour J\u00e9sus). Sur l&rsquo;autre bout il y avait ces trois lettres en couleur bleue E. D. M (Enfant de Marie).<br \/>\nJe vis que les Missionnaires pr\u00eachaient, confessaient, assistaient les mourants, donnaient des retraites ; aux pr\u00eatres, aux rois et \u00e0 ceux qui composaient leur cour, aux grands, aux soldats, aux employ\u00e9s, aux pauvres, aux enfants, aux religieux, aux religieuses, aux femmes et aux vierges. Je vis, en certains endroits, des Missionnaires aupr\u00e8s des malades, des pauvres, des prisonniers, et baptisant des enfants et des grandes personnes. En d&rsquo;autres endroits, je vis les Disciples des Ap\u00f4tres aupr\u00e8s des malades, des pauvres, des bless\u00e9s, des prisonniers, aupr\u00e8s des r\u00e9unions d&rsquo;hommes, aupr\u00e8s des sectes, etc. Cette vue \u00e9tait bien claire, bien pr\u00e9cise et ne me laissait aucun doute sur ce que je voyais ; et j&rsquo;admirais la grandeur de Dieu, son Amour pour les hommes, et je voyais que son amour ne peut pas \u00eatre compris sur la terre, parce qu&rsquo;il d\u00e9passe tout ce que les hommes les plus saints peuvent concevoir. Je compris bien clairement que ces Messieurs que j&rsquo;appelle les Disciples faisaient partie de l&rsquo;Ordre. C&rsquo;\u00e9taient des hommes libres ; des jeunes gens qui, ne se sentant pas appel\u00e9s au sacerdoce, voulant cependant embrasser la vie chr\u00e9tienne, faire leur salut, [ils] accompagnaient les P\u00e8res dans quelques missions et travaillaient de tout leur pouvoir \u00e0 leur propre sanctification et au salut des \u00e2mes. Ils \u00e9taient tr\u00e8s saints et tr\u00e8s z\u00e9l\u00e9s pour la gloire de Dieu. Ces disciples \u00e9taient aupr\u00e8s des malades qui ne voulaient pas se confesser, aupr\u00e8s des pauvres, des bless\u00e9s, des r\u00e9unions, des prisonniers, des sectes, etc., etc &#8230; J&rsquo;en vis m\u00eame qui mangeaient et buvaient avec des impies [&#8230;]<br \/>\nJe vis donc que l&rsquo;Evangile de J\u00e9sus-Christ \u00e9tait pr\u00each\u00e9 dans toute sa puret\u00e9 par toute la terre et \u00e0 tous les peuples. Je vis que les Religieuses \u00e9taient occup\u00e9es \u00e0 toutes sortes d\u2019\u0153uvres spirituelles et corporelles, et s&rsquo;\u00e9tendaient comme les Missionnaires par toute la terre. Avec elles il y avait des femmes et des filles remplies de z\u00e8le, qui aidaient les religieuses dans leurs \u0153uvres.<br \/>\nJe compris en Dieu que les Ap\u00f4tres des derniers temps devaient marcher sur les traces des Ap\u00f4tres de la primitive Eglise de J\u00e9sus-Christ, avec cette diff\u00e9rence que le Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral avait soin de rappeler (quand cela se pouvait faire), chaque ann\u00e9e, les membres de l&rsquo;Ordre dans la Maison centrale, pour faire une retraite de dix jours.<br \/>\nJe vis que notre doux Sauveur regardait les ouvriers de cet Ordre avec beaucoup de complaisance, parce qu&rsquo;ils servaient le bon Dieu avec un entier et complet d\u00e9vouement, sans recherche d&rsquo;eux-m\u00eames. Etant enti\u00e8rement d\u00e9tach\u00e9s de toutes les choses de la terre, ils \u00e9taient totalement entre les mains de la Providence de Dieu, remplis de foi et de confiance en Dieu.<br \/>\nJe vis les \u00e2mes du Purgatoire comme en f\u00eate, pour les bienfaits qu&rsquo;elles recevaient des Ap\u00f4tres des derniers temps et des Religieuses; et je vis que les \u00e2mes souffrantes du Purgatoire, qui \u00e9taient d\u00e9livr\u00e9es ou qui avaient encore quelque chose \u00e0 expier, et qui en avaient le pouvoir, priaient beaucoup, et que de nombreuses conversions se faisaient par leurs pri\u00e8res.<br \/>\nCar je vis que Dieu voulait que les Missionnaires et les Religieuses de cet Ordre missent toutes leurs pri\u00e8res, p\u00e9nitences et bonnes \u0153uvres entre les mains de Marie, leur premi\u00e8re Sup\u00e9rieure et leur Ma\u00eetresse, pour les \u00e2mes du Purgatoire, en faveur de la conversion des p\u00e9cheurs du monde entier.<br \/>\nJe vis et je compris que le bon Dieu voulait que cet Ordre lutt\u00e2t contre tous les abus qui ont amen\u00e9 la d\u00e9cadence du Clerg\u00e9 et de l&rsquo;\u00e9tat religieux et la ruine de la Soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne. Cet Ordre ne recevait jamais pour Missionnaires ni pour Religieuses des personnes dont les parents avaient besoin de la charit\u00e9 d&rsquo;autrui, ou besoin de ce fils et de cette fille pour les servir. Et quand les parents de quelqu&rsquo;un des membres \u00e9taient tomb\u00e9s dans la mis\u00e8re, la Communaut\u00e9 donnait abondamment, selon ses besoins, \u00e0 cette famille. Et cela se faisait avec une grande charit\u00e9.<br \/>\nDans sa description plus comp\u00e8te de 1879, M\u00e9lanie ajoute :<br \/>\nJe vis que les membres de l&rsquo;Ordre de la M\u00e8re de Dieu faisaient tous leurs efforts pour se d\u00e9pouiller enti\u00e8rement de l&rsquo;esprit du si\u00e8cle corrompu, s&rsquo;avancer dans l&rsquo;amour de Dieu et acqu\u00e9rir les vertus de Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ. Ils avaient de tr\u00e8s bas sentiments d&rsquo;eux-m\u00eames. Ils \u00e9taient tr\u00e8s unis entre eux, n&rsquo;ayant ni ambition, ni envie, ni jalousie, ne d\u00e9sirant en toutes choses que de plaire \u00e0 leur Divin Ma\u00eetre, ne d\u00e9sirant rien hors du C\u0153ur de J\u00e9sus, o\u00f9 ils habitaient plus ou moins \u00e9troitement, selon que leur am0ur \u00e9tait plus pur et plus g\u00e9n\u00e9reux. Cet amour de J\u00e9sus produisait en eux les fruits d&rsquo;une grande ob\u00e9issance, d&rsquo;une profonde humilit\u00e9 et simplicit\u00e9, d&rsquo;une tr\u00e8s grande mortification, d&rsquo;un z\u00e8le tr\u00e8s ardent, et d&rsquo;un parfait abandon entre les mains du Divin Ma\u00eetre. Je vis que cet Ordre \u00e9tait comme le foyer de toutes les \u0153uvres, et comme un autel perp\u00e9tuel o\u00f9 la pri\u00e8re \u00e9tait incessante pour les divers besoins de la Sainte Eglise, pour les \u00e2mes ti\u00e8des et pour la conversion des p\u00e9cheurs du monde entier.<\/p>\n<p>Et elle conclut sur ce sujet :<\/p>\n<p>4. Oui, malgr\u00e9 mon indignit\u00e9, je crois avoir re\u00e7u une mission pour l\u2019\u0153uvre en question. Je la d\u00e9sire de tout mon coeur pour la gloire de Dieu et le bien des \u00e2mes ; je la d\u00e9sire \u00e0 cause des besoins urgents de la soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8re ; je la d\u00e9sire parce qu&rsquo;elle est n\u00e9cessaire pour ranimer dans le clerg\u00e9 l&rsquo;esprit sacerdotal. Je ne puis assurer aux autres que ce qui me pousse \u00e0 faire cette fondation soit de l&rsquo;esprit de Dieu ; c&rsquo;est \u00e0 mes sup\u00e9rieurs \u00e0 en juger ; ce que je puis assurer, c&rsquo;est que moi, dans le fond de moi-m\u00eame, je suis vivement pouss\u00e9e, et persuad\u00e9e que c&rsquo;est le bon Dieu qui veut cette \u0153uvre si utile \u00e0 l&rsquo;Eglise et au salut des \u00e2mes. Mais si une autorit\u00e9, un sup\u00e9rieur, un confesseur me disait de rester en paix et de ne plus penser \u00e0 cela, oh ! on me ferait une charit\u00e9, car je suis comme<br \/>\n\u00e9cras\u00e9e (quoique agr\u00e9ablement) de la grandeur et de la sublimit\u00e9 de cette arche de salut, pour le monde entier ; mais je croirais p\u00e9cher et manquer grandement de fid\u00e9lit\u00e9 et d&rsquo;ob\u00e9issance a Dieu, si je laissais cette fondation de c\u00f4t\u00e9 et si je ne faisais pas tous mes efforts afin qu&rsquo;elle se fasse.<\/p>\n<p>5. J&rsquo;ai sollicit\u00e9 r\u00e9cemment de sa Grandeur, Monseigneur l&rsquo;\u00e9v\u00eaque de Castellammare, l&rsquo;autorisation de travailler sans plus de retard \u00e0 la fondation de cette \u0153uvre, parce que tout dans le monde semble me dire que le moment est venu, arriv\u00e9. Et que je me sens puissamment pouss\u00e9e d&rsquo;y travailler sans retard. Je me sens comme entra\u00een\u00e9e d&rsquo;une mani\u00e8re irr\u00e9sistible \u00e0 h\u00e2ter cette \u0153uvre, et il me semble toujours entendre une voix inf\u00e9rieure qui me demande les combattants de J\u00e9sus-Christ et de sa doctrine.<\/p>\n<p><strong>Si le grain ne meurt &#8230;<\/strong><\/p>\n<p>A Castellammare, Mgr Petagna, \u00e9v\u00eaque du lieu, autorisa M\u00e9lanie et M\u00e8re Pr\u00e9sentation, sa compagne, ainsi que des pr\u00eatres devenus leurs voisins, \u00e0 vivre la R\u00e8gle. Cette d\u00e9cision avait \u00e9t\u00e9 longuement m\u00fbrie ; la R\u00e8gle avait \u00e9t\u00e9 examin\u00e9e favorablement par deux \u00e9v\u00eaques : lui-m\u00eame et Mgr Zola, et par deux th\u00e9ologiens, dont le secr\u00e9taire du Cardinal de Naples.<br \/>\nMais peu apr\u00e8s la mort de Maximin, Mgr Fava, troisi\u00e8me \u00e9v\u00eaque depuis le 19 septembre 1846 arrive \u00e0 Grenoble. Dans sa Lettre pastorale pour le trenti\u00e8me anniversaire de l&rsquo;apparition, il fait la part belle aux voyants qu&rsquo;ils compare aux Bergers de No\u00ebl, premiers annonciateurs de la Bonne Nouvelle : \u00ab\u00a0Ces deux petits, insouciants de leur dignit\u00e9 d&rsquo;Ap\u00f4tres, descendirent avec leur troupeau au village prochain. [&#8230;] Quand les anges, aux champs de la Jud\u00e9e, annonc\u00e8rent l&rsquo;Evangile, c&rsquo;est \u00e0 dire la Bonne Nouvelle, n&rsquo;est-ce pas \u00e0 des bergers qu&rsquo;ils ont parl\u00e9s ? C&rsquo;est la marche ordinaire du Tout Puissant ; il choisit les faibles du monde pour confondre les forts. Infirma mundi eligit Deus ut confundat fortes (1 Co 1). Daigne ce grand Dieu se servir encore une fois de ce moyen pour que nous puissions glorifier J\u00e9sus et sa M\u00e8re. Notre but, nos tr\u00e8s chers fr\u00e8res, est de r\u00e9veiller de plus en plus votre foi, votre esp\u00e9rance et votre charit\u00e9 en rappelant \u00e0 votre attention les instructions donn\u00e9es \u00e0 La Salette, par la Sainte Vierge, dans ce discours qu&rsquo;on pourrait appeler : son sermon sur la montagne. Il nous a sembl\u00e9, en effet, qu&rsquo;elle s&rsquo;y est pr\u00e9sent\u00e9e comme Ap\u00f4tre et Reine des Ap\u00f4tres.<\/p>\n<p>Il n&rsquo;en accepte pas pour autant la R\u00e8gle de vie apostolique que M\u00e9lanie affirme avoir re\u00e7u de Marie. Le pape L\u00e9on XIII le voudrait bien, lui qui re\u00e7oit M\u00e9lanie le 3 novembre 1878 et il lui demande de retourner \u00e0 Grenoble pour en \u00e9crire des consolations explicatives. La voyante lui ayant fait part de l&rsquo;opposition de l&rsquo;\u00e9v\u00eaque, le pape la confie \u00e0 la Visitation de Rome. M\u00e9lanie \u00e9difie la communaut\u00e9 qui la re\u00e7oit, mais Mgr Fava travaille contre elle, souhaitant qu&rsquo;elle reste \u00e0 jamais au clo\u00eetre. Le 27 mai 1879, les missionnaires de La Salette organis\u00e9s selon la r\u00e8gle de Mgr Fava re\u00e7oivent le traditionnel \u00abd\u00e9cret de louange\u00bb, cependant on leur transmet aussi la R\u00e8gle et les Constitutions de M\u00e9lanie pour qu&rsquo;ils y puisent. Quant \u00e0 la voyante, souffrante, elle a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9e \u00e0 revenir \u00e0 Castellammare.<br \/>\nMgr Petagna est mort ; la fondation a perdu son protecteur : l&rsquo;arche de la Mis\u00e9ricorde de Marie est remis\u00e9e&#8230;<\/p>\n<p><em>A suivre&#8230;<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apr\u00e8s son secret, M\u00e9lanie affirme avoir re\u00e7u la r\u00e8gle de vie d&rsquo;une nouvelle famille religieuse. 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