{"id":2673,"date":"2025-11-14T15:55:35","date_gmt":"2025-11-14T15:55:35","guid":{"rendered":"https:\/\/refugesdemarie.fr\/?p=2673"},"modified":"2026-01-06T16:03:59","modified_gmt":"2026-01-06T16:03:59","slug":"lhorreur-de-lenfer-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/refugesdemarie.fr\/index.php\/2025\/11\/14\/lhorreur-de-lenfer-1\/","title":{"rendered":"\u00ab L\u2019horreur de l\u2019Enfer ! \u00bb 1"},"content":{"rendered":"
\"image_print\"<\/a><\/div>

1 – \u00ab large et spacieux est le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la perdition ! \u00bb<\/strong><\/h1>\n

Mt 7,13<\/strong><\/h1>\n

\u00ab La peine principale de l\u2019enfer consiste en la s\u00e9paration \u00e9ternelle d\u2019avec Dieu <\/strong><\/p>\n

en qui seul l\u2019homme peut avoir la vie et le bonheur\u2026 \u00bb<\/strong><\/p>\n

Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise catholique, 1035<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Le terrible myst\u00e8re de l\u2019enfer est une \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9 de la foi\u00a0\u00bb toujours d\u00e9licate \u00e0 aborder, et d\u2019autant plus aujourd\u2019hui o\u00f9 les notions de mal et de p\u00e9ch\u00e9 sont devenues relatives, jusqu\u2019\u00e0 \u00eatre souvent d\u00e9pass\u00e9es, discr\u00e9dit\u00e9es\u2026 c\u2019est le dramatique glissement de \u00ab\u00a0l\u2019inversion des valeurs\u00a0\u00bb o\u00f9 le mal est devenu peu \u00e0 peu un bien et une soi-disant lib\u00e9ration sans limites\u00a0; et voici que d\u00e9sormais le vrai, le bien et le beau inscrits dans la Cr\u00e9ation sont suspect\u00e9s d\u2019\u00eatre un frein n\u00e9faste et oppressif pour l\u2019homme d\u2019aujourd\u2019hui\u00a0: \u00a0telle est le progressisme constant de nos soci\u00e9t\u00e9s dites \u00ab\u00a0\u00e9volu\u00e9es\u00a0\u00bb\u00a0!<\/p>\n

Le bulldozer de l\u2019\u00e9volution \u00e0 \u00ab\u00a0sens unique\u00a0\u00bb vient \u00a0\u00e9craser toute r\u00e9sistance en \u00e9cartant t\u00f4t ou tard tout dialogue pour arriver \u00e0 ses fins\u2026 Comment ne pas deviner ici l\u2019influence du D\u00e9mon, \u00e0 la fois subtile et puissante, sur l\u2019\u00e9garement fou et normalis\u00e9 de notre civilisation postmoderne\u00a0?<\/p>\n

Alors, en pr\u00e9liminaire, mettons-nous \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019une grande Sainte pour notre temps\u00a0: Elisabeth de la Trinit\u00e9\u00a0! Remarquable pianiste, elle a tant aim\u00e9 la vie, la cr\u00e9ation, l\u2019amiti\u00e9 et m\u00eame s\u2019habiller \u00e9l\u00e9gamment, belle \u00e9poque oblige[1]<\/a>\u00a0! Tout en \u00e9tant tr\u00e8s engag\u00e9e dans sa paroisse, elle affectionnait les sorties, les amis, la mer, la montagne, la danse\u2026 elle aimait tout de la vie, mais elle en voyait le vrai sens\u00a0: elle avait d\u00e9j\u00e0 cette sagesse des Saints qui font du Christ le centre et la passion de chaque instant de leur vie :\u00a0\u00ab\u00a0Il me semble que rien ne peut me distraire de Lui\u2026 m\u00eame au milieu du monde, on peut l\u2019\u00e9couter dans le silence d\u2019un c\u0153ur qui ne veut \u00eatre qu\u2019\u00e0 Lui [2]<\/a>\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Elisabeth de la Trinit\u00e9 peut nous communiquer ce sens ultime de la vie qui vient faire \u00e9chec aux t\u00e9n\u00e8bres. Dans une de ses derni\u00e8res lettres, qui nous est aussi destin\u00e9e, elle \u00e9crivait avec beaut\u00e9 et gravit\u00e9\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019heure approche o\u00f9 je vais passer de ce monde \u00e0 mon P\u00e8re, et avant de partir je veux vous envoyer un mot de mon c\u0153ur, un testament de mon \u00e2me. Jamais le C\u0153ur du Ma\u00eetre ne fut si d\u00e9bordant d\u2019amour qu\u2019\u00e0 l\u2019instant supr\u00eame o\u00f9 Il allait quitter les siens\u00a0! (Jn 13,1). Il me semble qu\u2019il se passe quelque chose d\u2019analogue en sa petite \u00e9pouse au soir de sa vie, et je sens comme un flot qui monte de mon c\u0153ur jusqu\u2019au v\u00f4tre\u00a0!… A la lumi\u00e8re de l\u2019\u00e9ternit\u00e9, l\u2019\u00e2me voit les choses au vrai point\u00a0; oh\u00a0! Comme tout ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fait pour Dieu et avec Dieu est vide\u00a0! Je vous en prie\u2026 \u00a0marquez tout avec le sceau de l\u2019amour\u00a0! Il n\u2019y a que cela qui demeure\u2026<\/p>\n

Que la vie est quelque chose de s\u00e9rieux\u00a0: chaque minute nous est donn\u00e9e pour nous \u00ab\u00a0enraciner\u00a0[3]<\/a>\u00bb plus en Dieu, selon l\u2019expression de Saint Paul\u2026 Je vous laisse ma foi en la pr\u00e9sence de Dieu, du Dieu tout Amour habitant en nos \u00e2mes. Je vous le confie\u00a0: c\u2019est cette intimit\u00e9 avec Lui \u00ab\u00a0au-dedans\u00a0\u00bb qui a \u00e9t\u00e9 le beau soleil irradiant ma vie, en faisant d\u00e9j\u00e0 comme un Ciel anticip\u00e9[4]<\/a>\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Retenons ce \u00ab\u00a0cri\u00a0\u00bb d\u2019Elisabeth qui vient interpeller notre vie actuelle quand elle affirme\u00a0: \u00ab\u00a0La vie est quelque chose de s\u00e9rieux\u2026 Comme tout ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fait pour Dieu et avec Dieu est vide\u00a0!\u00a0\u00bb C\u2019est l\u00e0 que commence le glissement vers le non-sens abyssal des t\u00e9n\u00e8bres qui peut mener \u00e0 l\u2019enfer\u2026<\/p>\n

Le Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise catholique nous pr\u00e9vient sur la \u00ab\u00a0responsabilit\u00e9\u00a0\u00bb de chaque personne humaine dont les choix \u00ab\u00a0persistants\u00a0\u00bb en cette vie d\u00e9terminent son \u00e9ternit\u00e9\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Dieu ne pr\u00e9destine personne \u00e0 aller en enfer\u00a0; il faut pour cela une aversion volontaire de Dieu (un p\u00e9ch\u00e9 mortel), et y persister jusqu\u2019\u00e0 la fin. Dans la liturgie eucharistique et dans les pri\u00e8res quotidiennes de ses fid\u00e8les, l\u2019Eglise implore la mis\u00e9ricorde de Dieu, qui veut \u00ab\u00a0que personne ne p\u00e9risse, mais que tous arrivent au repentir\u00a0[5]<\/a>\u00bb (2 P 3,9)<\/p>\n

Et le Cat\u00e9chisme nous avertit avec force et clart\u00e9 pour nous d\u00e9livrer de toute illusion et nous garder \u00ab\u00a0vigilants\u00a0\u00bb \u00e0 demeurer co\u00fbte que co\u00fbte en \u00e9tat de gr\u00e2ce\u00a0! Sur la terre, tout passe\u2026 et nous avons \u00e0 mener une lutte jour apr\u00e8s jour pour ne pas louper le plus grand rendez-vous de nos vies\u00a0: \u00ab\u00a0Soyons dans la joie\u2026 car voici les noces de l\u2019Agneau et son \u00e9pouse s\u2019est faite belle\u00a0!\u00a0\u00bb (Ap 19,7). Laissons-nous encore enseigner et saisir par les v\u00e9rit\u00e9s de la foi catholique\u00a0issues de l\u2019Evangile\u00a0:<\/p>\n

\u00ab J\u00e9sus parle souvent de la \u00ab\u00a0g\u00e9henne\u00a0\u00bb du \u00ab\u00a0feu qui ne s\u2019\u00e9teint pas[6]<\/a>\u00a0\u00bb, r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 ceux qui refusent jusqu\u2019\u00e0 la fin de leur vie de croire et de se convertir, et o\u00f9 peuvent \u00eatre perdus \u00e0 la fois l\u2019\u00e2me et le corps (Mt 10,28). J\u00e9sus annonce en termes graves qu\u2019Il \u00ab\u00a0enverra ses Anges qui ramasseront tous les fauteurs d\u2019iniquit\u00e9\u2026 et les jetteront dans la fournaise ardente\u00a0!\u00a0\u00bb (Mt 13,41-42).<\/p>\n

La peine principale de l\u2019enfer consiste en la s\u00e9paration \u00e9ternelle d\u2019avec Dieu en qui seul l\u2019homme peut avoir la vie et le bonheur pour lesquels il a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 et auxquels il aspire\u2026<\/p>\n

Les affirmations de la Sainte Ecriture et les enseignements de l\u2019Eglise au sujet de l\u2019enfer sont un appel \u00e0 la responsabilit\u00e9 avec laquelle l\u2019homme doit user de sa libert\u00e9 en vue de son destin \u00e9ternel. Elles constituent en m\u00eame temps un appel pressant \u00e0 la conversion\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Entrez par la porte \u00e9troite. Car large et spacieux est le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la perdition, et il en est beaucoup qui le prennent\u00a0; mais \u00e9troite est la porte et resserr\u00e9 est le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la Vie, et il en est peu qui le trouvent[7]<\/a>!\u00a0\u00bb\u00a0(Mt 7,13-14)<\/p>\n

Cette terrible r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019enfer n\u2019est pas une invention de l\u2019Eglise, mais une v\u00e9rit\u00e9 de la foi qui repose sur l\u2019affirmation de la Parole de Dieu[8]<\/a>. A une \u00e9poque o\u00f9 r\u00e8gne un dangereux d\u00e9sert spirituel, on constate \u00ab un terrible silence \u00bb des pasteurs sur les cons\u00e9quences \u00e9ternelles du p\u00e9ch\u00e9 ! D\u2019ailleurs, dans la pr\u00e9dication, qui parle encore du Purgatoire, de l\u2019Enfer ou du Ciel ? Tr\u00e8s peu de monde\u2026<\/p>\n

O\u00f9 est donc pass\u00e9 le principe de \u00ab\u00a0finalit\u00e9\u00a0\u00bb qui doit soulever toute la foi des chr\u00e9tiens\u00a0? C\u2019est parce que les choix de ma vie orientent toute mon \u00e9ternit\u00e9 que mon regard de foi doit percevoir les r\u00e9alit\u00e9s ultimes\u00a0! Alors, si le pr\u00e9sent pr\u00e9pare \u00e0 chaque instant l\u2019\u00e9ternit\u00e9, avec quelle urgence le t\u00e9moignage de la charit\u00e9 doit d\u2019abord \u00ab\u00a0retentir dans l\u2019Eglise\u00a0\u00bb\u2026 avant de d\u00e9border sur toutes les r\u00e9alit\u00e9s sociales du monde. Saint Jean rapporte cette parole d\u00e9terminante de J\u00e9sus qui traversera toute l\u2019histoire de l\u2019Eglise\u00a0: \u00ab\u00a0A ceci, tous vous reconna\u00eetront pour mes disciples\u00a0: \u00e0 cet amour que vous aurez les uns pour les autres\u00a0!\u00a0\u00bb (Jn 13,35). Et l\u2019on dira des premiers chr\u00e9tiens\u00a0: \u00ab\u00a0Voyez comme ils s\u2019aiment\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019enfer est la fermeture d\u00e9finitive \u00e0 cet amour du Christ qui a donn\u00e9 sa vie sur la Croix pour que tous soient sauv\u00e9s. Lors de plusieurs Audiences du mercredi, Le Pape Saint Jean-Paul II a abord\u00e9 clairement ce myst\u00e8re des fins derni\u00e8res. Il a dit en particulier sur l\u2019enfer\u00a0:<\/p>\n

\u00ab La \u00abdamnation\u00bb ne doit donc pas \u00eatre attribu\u00e9e \u00e0 l’initiative de Dieu, car dans son amour mis\u00e9ricordieux, il ne peut vouloir que le salut des \u00eatres qu’il a cr\u00e9\u00e9s. En r\u00e9alit\u00e9, c’est la cr\u00e9ature qui se ferme \u00e0 son amour. La \u00abdamnation\u00bb consiste pr\u00e9cis\u00e9ment dans l’\u00e9loignement d\u00e9finitif de Dieu librement choisi par l’homme et confirm\u00e9 \u00e0 travers la mort qui scelle pour toujours ce choix. La sentence de Dieu ratifie cet \u00e9tat. La foi chr\u00e9tienne enseigne que, dans le risque du \u00aboui\u00bb et du \u00abnon\u00bb\u00a0qui distingue la libert\u00e9 de la cr\u00e9ature, certains ont d\u00e9j\u00e0 dit non. Il s’agit des cr\u00e9atures spirituelles qui se sont rebell\u00e9es \u00e0 l’amour de Dieu et qui sont appel\u00e9es d\u00e9mons (cf. Concile du Latran IV: DS 800-801). Pour nous, \u00eatres humains, leur vie r\u00e9sonne comme un avertissement: il s’agit d’un rappel constant \u00e0 \u00e9viter la trag\u00e9die dans laquelle d\u00e9bouche le p\u00e9ch\u00e9, et \u00e0 modeler notre existence sur celle de J\u00e9sus qui s’est d\u00e9roul\u00e9e sous le signe du \u00aboui\u00bb \u00e0 Dieu.<\/p>\n

La damnation demeure une possibilit\u00e9 r\u00e9elle, mais il ne nous est pas donn\u00e9 de conna\u00eetre, sans r\u00e9v\u00e9lation divine particuli\u00e8re, quels \u00eatres humains sont effectivement concern\u00e9s. La pens\u00e9e de l’enfer – et plus encore la mauvaise utilisation des images bibliques -, ne doit pas cr\u00e9er de psychose ni d’angoisse, mais repr\u00e9sente un avertissement n\u00e9cessaire et salutaire \u00e0 la libert\u00e9, au sein de l’annonce selon laquelle J\u00e9sus le Ressuscit\u00e9 a vaincu Satan, nous donnant l’Esprit de Dieu, qui nous fait invoquer \u00abAbba, P\u00e8re\u00bb (Rm <\/em>8, 15; Ga <\/em>4, 6).<\/p>\n

Cette perspective riche d’esp\u00e9rance pr\u00e9vaut dans l’annonce chr\u00e9tienne. Elle est effectivement reprise dans la tradition liturgique de l’Eglise, comme en t\u00e9moignent par exemple les paroles du Canon romain : \u00abAccepte avec bienveillance, \u00f4 Seigneur, l’offrande que nous te pr\u00e9sentons, nous tes ministres et toute ta famille… Sauve-nous de la damnation \u00e9ternelle, et accueille-nous dans le troupeau des \u00e9lus [9]<\/a> \u00bb.<\/p>\n

Durant ses nombreuses Apparitions, la Sainte Vierge revient r\u00e9guli\u00e8rement sur les cons\u00e9quences \u00e9ternelles du p\u00e9ch\u00e9. Sa tendresse maternelle \u00e0 notre \u00e9gard la pousse \u00e0 nous visiter et \u00e0 nous avertir des dangers extr\u00eames d\u2019une vie sans pri\u00e8re et sans conversion\u00a0! Elle vient faire r\u00e9sonner pour toute l\u2019humanit\u00e9 le cri initial de son Fils dans l\u2019Evangile\u00a0: \u00ab\u00a0Les temps sont accomplis et le Royaume de Dieu est tout proche, convertissez-vous et croyez \u00e0 l\u2019Evangile\u00a0!\u00a0\u00bb (Mc 1,15).<\/p>\n

Et se convertir et croire \u00e0 l\u2019Evangile signifie \u00ab\u00a0aimer\u00a0\u00bb en suivant J\u00e9sus jusqu\u2019\u00e0 la pl\u00e9nitude de son C\u0153ur ouvert sur la Croix\u2026 l\u00e0, et pas ailleurs, est la victoire absolue sur l\u2019enfer\u00a0! Comme dans le film de Mel Gibson \u00ab\u00a0la Passion du Christ\u00a0\u00bb\u00a0: au moment o\u00f9 le Sauveur meurt sur la Croix, Satan est d\u00e9finitivement vaincu car le Ciel est \u00e0 jamais \u00ab\u00a0ouvert\u00a0\u00bb et le salut est offert \u00e0 chaque personne humaine\u00a0! Alors, laissons retentir en nos vies cet appel\u00a0 biblique \u00ab\u00a0majeur\u00a0\u00bb \u00e0 vivre\u00a0 cette double vigilance du c\u0153ur qui n\u2019en fait qu\u2019une\u00a0: celle de la pri\u00e8re incessante et de la charit\u00e9 sans limites\u00a0! On est l\u00e0 au c\u0153ur de l\u2019Evangile\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Veillez et priez en tout temps, afin d\u2019avoir afin d\u2019avoir la force d\u2019\u00e9chapper \u00e0 tout ce qui doit arriver et de vous tenir debout devant le Fils de l\u2019homme\u00a0!\u00a0\u00bb (Lc 21,36). Et l\u2019Ancien testament nous avait d\u00e9j\u00e0 orient\u00e9s vers cette vigilance intense du c\u0153ur\u00a0: \u00ab\u00a0Mon \u00e2me attend le Seigneur plus qu\u2019un veilleur ne guette l\u2019aurore\u00a0!\u00a0\u00bb (Ps 129,6) car \u00ab sa\u00a0venue est certaine comme l\u2019aurore\u00a0!\u00a0\u00bb (Os 6,3).<\/p>\n

Et selon l\u2019Evangile, cette vigilance extr\u00eame du c\u0153ur pour \u00ab\u00a0la Venue\u00a0\u00bb du Seigneur doit aussi se manifester dans l\u2019amour des pauvres qui nous entourent\u00a0: aux pauvres de moyens comme aux pauvres de sens\u2026 Jean, le plus contemplatif des Ap\u00f4tres l\u2019a proph\u00e9tis\u00e9\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les t\u00e9n\u00e8bres s\u2019en vont et la v\u00e9ritable lumi\u00e8re brille d\u00e9j\u00e0\u2026 Quant \u00e0 nous, aimons, puisque Lui nous a aim\u00e9s le premier\u00a0!… Et voici le commandement re\u00e7u de Lui\u00a0: que celui qui aime Dieu aime aussi son fr\u00e8re\u00a0!\u00a0\u00bb (1 Jn 2,8 et 4,19\u00a0;21).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +Marie-Micka\u00ebl<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Sainte Elisabeth de la Trinit\u00e9, 18 juillet 1880 – 9 novembre 1906. Voir mes deux livres\u00a0: Une soif d\u2019infini<\/em>, Elisabeth de la Trinit\u00e9, sa vie, son visage, le Jubil\u00e9, 2006 et Toucher l\u2019Infini<\/em>, Elisabeth de la Trinit\u00e9, une spiritualit\u00e9 proph\u00e9tique, le Jubil\u00e9, 2007.<\/p>\n

[2]<\/a> Sainte Elisabeth de la Trinit\u00e9, \u0152uvres compl\u00e8tes, Lettre 38<\/em>, Cerf 1991, p.278.<\/p>\n

[3]<\/a> Col 2,7 et Ep 3,17<\/p>\n

[4]<\/a> Lettre 333.<\/p>\n

[5]<\/a> Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise Catholique, n\u00b0 1037.<\/p>\n

[6]<\/a> Mt 5,22 et 29\u00a0; 13,42 et 50 \/ Mc 9,43-48.<\/p>\n

[7]<\/a> Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise Catholique, n\u00b0 1034 \/ 1035 \/ 1036.<\/p>\n

[8]<\/a> Pour ne citer que quelques passages\u00a0: Mt 25,41-46 \/ Lc 12,5 \/ Lc 16,27-31 \/ Mc 9,43-48 \/ 1 Cor 6,9-10 \/ 2 Th 1,9 \/ Ap 21,8.<\/p>\n

[9]<\/a> Saint Jean-Paul II, Les fins derni\u00e8res<\/em>, la vie, la mort, le Ciel, le purgatoire, l\u2019enfer \/ Audiences du mercredi, 28 juillet 1999.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 – \u00ab large et spacieux est le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la perdition ! \u00bb Mt 7,13 \u00ab La peine principale de l\u2019enfer consiste en la s\u00e9paration \u00e9ternelle d\u2019avec Dieu en qui seul l\u2019homme peut avoir la vie et le bonheur\u2026 \u00bb Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise catholique, 1035 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le terrible myst\u00e8re de l\u2019enfer est […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2674,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[46,44],"tags":[],"class_list":["post-2673","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles-de-marie-mickael","category-enseignements-foi-parole","entry","has-media"],"yoast_head":"\n\u00ab L\u2019horreur de l\u2019Enfer ! 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