{"id":459,"date":"2023-07-23T19:02:51","date_gmt":"2023-07-23T19:02:51","guid":{"rendered":"https:\/\/refugesdemarie.fr\/?p=459"},"modified":"2026-01-06T16:05:59","modified_gmt":"2026-01-06T16:05:59","slug":"interview-fracassante-de-peter-seewald","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/refugesdemarie.fr\/index.php\/2023\/07\/23\/interview-fracassante-de-peter-seewald\/","title":{"rendered":"La rupture de la digue : interview de Peter Seewald"},"content":{"rendered":"
\"image_print\"<\/a><\/div>

Le journaliste allemand, biographe de Beno\u00eet XVI, a donn\u00e9 une\u00a0 interview passionnante \u00e0 l\u2019agence germanophone kath.net,<\/a> nous la reproduisons ci-dessous.<\/em><\/p>\n

La rupture de la digue !<\/strong><\/h2>\n
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kath.net<\/a> : Monsieur Seewald, \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019annonce des nouveaux cardinaux nomm\u00e9s et du futur pr\u00e9fet du dicast\u00e8re de la foi, le magazine Der Spiegel a titr\u00e9 : \u00ab\u00a0Le pape Fran\u00e7ois fait le m\u00e9nage dans l\u2019h\u00e9ritage de Beno\u00eet\u00a0\u00bb. Le Frankfurter Rundschau a \u00e9crit : \u00ab\u00a0Franziskus bricht endg\u00fcltig mit Benedikt\u00a0\u00bb (Fran\u00e7ois rompt d\u00e9finitivement avec Beno\u00eet). Avez-vous \u00e9t\u00e9 surpris par ces gros titres ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : Pas vraiment. D\u2019une part, ils correspondent aux souhaits des m\u00e9dias concern\u00e9s, d\u2019autre part, on a pu observer que le cours du pape Fran\u00e7ois se radicalise ou, disons, se d\u00e9voile avec l\u2019\u00e2ge.\u00a0Si en plus un collaborateur \u00e9m\u00e9rite comme l\u2019archev\u00eaque Georg G\u00e4nswein est banni du Vatican et qu\u2019en m\u00eame temps un prot\u00e9g\u00e9 est nomm\u00e9 gardien supr\u00eame de la foi, dont les qualifications pour la fonction la plus importante de l\u2019Eglise catholique semblent douteuses, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 une annonce.<\/strong><\/p>\n

kath.net<\/a> : Le futur chef de l\u2019autorit\u00e9 de la foi, l\u2019Argentin Victor Fern\u00e1ndez, a d\u00e9fini sa future mission en disant qu’\u00a0\u00bbune croissance harmonieuse pr\u00e9servera la doctrine chr\u00e9tienne plus efficacement que n\u2019importe quel m\u00e9canisme de contr\u00f4le\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : C\u2019est non seulement flou,\u00a0mais aussi grotesque au vu de la crise dramatique que traverse l\u2019Eglise en Occident.<\/strong>\u00a0Le fait que le pape Fran\u00e7ois d\u00e9clare en m\u00eame temps que le dicast\u00e8re a \u00ab\u00a0utilis\u00e9 des m\u00e9thodes immorales\u00a0\u00bb dans le pass\u00e9 doit faire r\u00e9fl\u00e9chir. Comment ne pas y voir une allusion \u00e0 l\u2019ancien pr\u00e9fet de la foi Joseph Ratzinger ? Ainsi que comme une tentative de l\u00e9gitimer le changement de cap.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Dans votre dernier livre\u00a0<\/em><\/strong>\u00a0\u00ab\u00a0Benedikts Verm\u00e4chtnis\u00a0\u00bb [L\u2019h\u00e9ritage de Beno\u00eet]<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>, vous citez encore les paroles \u00e9logieuses que Fran\u00e7ois a gard\u00e9es pour son pr\u00e9d\u00e9cesseur. Il l\u2019a qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0grand pape\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0Grand par la force de son intelligence, par sa contribution \u00e0 la th\u00e9ologie, grand par son amour pour l\u2019Eglise et les hommes, grand par ses vertus et sa foi\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : Cela m\u2019a beaucoup \u00e9mu. Et c\u2019est aussi tr\u00e8s juste. Il n\u2019y a aucun observateur averti qui ne reconna\u00eetrait en Ratzinger l\u2019un des plus grands enseignants sur le si\u00e8ge de Pierre.\u00a0Mais aujourd\u2019hui, on doit se demander si les confessions de Bergoglio n\u2019\u00e9taient pas que des d\u00e9clarations du bout des l\u00e8vres, voire des \u00e9crans de fum\u00e9e<\/strong>.\u00a0Nous nous souvenons tous des paroles chaleureuses de Ratzinger lors de la messe de requiem pour Jean-Paul II, des paroles qui allaient droit au c\u0153ur, qui parlaient d\u2019amour chr\u00e9tien, de respect. Mais personne ne se souvient des paroles de Bergoglio lors de la messe de requiem pour Beno\u00eet XV<\/strong>I. Elles \u00e9taient aussi froides que toute la c\u00e9r\u00e9monie, qui ne pouvait pas \u00eatre assez courte pour ne pas rendre une once d\u2019honneur de trop \u00e0 son pr\u00e9d\u00e9cesseur.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Qu\u2019est-ce que cela signifie ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : C\u2019est tr\u00e8s simple :\u00a0si l\u2019on est s\u00e9rieux, on essaie tout de m\u00eame de cultiver et d\u2019utiliser l\u2019h\u00e9ritage d\u2019un \u00ab\u00a0grand pape\u00a0\u00bb \u2013 et non de l\u2019endommager. Beno\u00eet XVI a montr\u00e9 l\u2019exemple.\u00a0<\/strong>En traitant l\u2019h\u00e9ritage de Jean-Paul II, il a soulign\u00e9 l\u2019importance de la continuit\u00e9 et des grandes traditions de l\u2019Eglise catholique, sans pour autant se fermer aux nouveaut\u00e9s. Fran\u00e7ois, en revanche, veut sortir de la continuit\u00e9. Et donc de la tradition doctrinale de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Mais n\u2019y a-t-il pas toujours besoin de changements, de progr\u00e8s ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : L\u2019\u00c9glise est en chemin. Mais elle ne vit pas d\u2019elle-m\u00eame. Elle n\u2019est pas une masse de man\u0153uvre au gr\u00e9 des dirigeants du moment. Pour Ratzinger, le renouvellement consistait \u00e0 red\u00e9couvrir la comp\u00e9tence centrale de l\u2019\u00c9glise \u2013 pour redevenir ensuite cette source dont la soci\u00e9t\u00e9 a besoin pour ne pas s\u2019enliser spirituellement, moralement et psychiquement. La r\u00e9forme signifie pr\u00e9server dans le renouvellement, renouveler dans la pr\u00e9servation, afin d\u2019apporter le t\u00e9moignage de la foi avec une clart\u00e9 nouvelle dans l\u2019obscurit\u00e9 du monde. La recherche de l\u2019actualit\u00e9 ne doit jamais conduire \u00e0 l\u2019abandon de ce qui est vrai et valable et \u00e0 une adaptation \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 du moment.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Et c\u2019est diff\u00e9rent maintenant ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : On en a l\u2019impression.\u00a0La nomination du futur pr\u00e9fet de la foi exprime de mani\u00e8re significative ce que les gros titres cit\u00e9s au d\u00e9but veulent dire par la destruction de l\u2019h\u00e9ritage de Beno\u00eet. Alors que Fran\u00e7ois a \u00e9cart\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re occasion le cardinal M\u00fcller, appel\u00e9 par Beno\u00eet, il hisse maintenant \u00e0 ce poste, avec son acolyte argentin de longue date, quelqu\u2019un qui a imm\u00e9diatement annonc\u00e9 une sorte d\u2019autod\u00e9molition.\u00a0<\/strong>Il veut modifier le cat\u00e9chisme, relativiser les affirmations de la Bible, mettre le c\u00e9libat en discussion.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Victor Fern\u00e1ndez est consid\u00e9r\u00e9 comme le ghostwriter du pape.<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : Oui,\u00a0pour des discours souvent assez vides de contenu,\u00a0<\/strong>ou encore pour l\u2019encyclique controvers\u00e9e \u00ab\u00a0Amoris Laetitia\u00a0\u00bb. Avec des \u00e9l\u00e9ments que les critiques ont d\u00e9crits comme \u00ab\u00a0illisibles jusqu\u2019\u00e0 l\u2019eau de rose\u00a0\u00bb et que les experts consid\u00e8rent \u00e0 la limite de l\u2019h\u00e9r\u00e9sie.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Fran\u00e7ois est toujours consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00ab\u00a0pape r\u00e9formateur\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : Le d\u00e9but a attir\u00e9 l\u2019attention [note de moi: !!!]. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par son engagement pour les pauvres, les r\u00e9fugi\u00e9s, pour la protection inviolable de la vie. En m\u00eame temps,\u00a0le public \u00e9tonn\u00e9 a observ\u00e9 que Bergoglio ne tenait pas beaucoup de ses promesses, qu\u2019il se contredisait sans cesse et qu\u2019il cr\u00e9ait ainsi une confusion consid\u00e9rable.\u00a0<\/strong>A cela s\u2019ajoutent les nombreux cas o\u00f9 il a gouvern\u00e9 durement, destitu\u00e9 des personnes mal vues et ferm\u00e9 des institutions pr\u00e9cieuses cr\u00e9\u00e9es sous Jean-Paul II.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Bergoglio a certes vu pour lui d\u2019autres t\u00e2ches que celles de Beno\u00eet.<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : On ne peut pas le lui reprocher. Mais les derniers d\u00e9veloppements laissent entrevoir une v\u00e9ritable rupture de digue. Et au vu du d\u00e9clin dramatique du christianisme en Europe, cela pourrait se transformer en une inondation qui d\u00e9truirait ce qui a encore r\u00e9sist\u00e9.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Ce sont des termes forts\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : Les derni\u00e8res nouvelles en provenance du Vatican m\u2019ont rappel\u00e9 un essai devenu c\u00e9l\u00e8bre de Georgio Agamben. Dans son texte sur le \u00ab\u00a0myst\u00e8re du mal\u00a0\u00bb, le philosophe le plus discut\u00e9 de notre \u00e9poque met en cause Beno\u00eet XVI. En tant que jeune th\u00e9ologien, Ratzinger aurait un jour fait la distinction, dans une interpr\u00e9tation de Saint Augustin, entre une Eglise des inf\u00e2mes et une Eglise des justes. Depuis le d\u00e9but, l\u2019\u00c9glise est inextricablement m\u00e9lang\u00e9e. Elle est \u00e0 la fois l\u2019Eglise du Christ et l\u2019Eglise de l\u2019Ant\u00e9christ. Il y a cependant, selon Agamben, l\u2019id\u00e9e du katechon\u2026<\/p>\n

kath.net<\/a> : Comment cela ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Seewald : En se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la deuxi\u00e8me lettre de l\u2019ap\u00f4tre Paul aux Thessaloniciens, on entend par l\u00e0 le principe de l\u2019arr\u00eat. Un terme qui est aussi interpr\u00e9t\u00e9 comme un \u00ab\u00a0emp\u00eachement\u00a0\u00bb, pour quelque chose ou pour quelqu\u2019un qui retarde la fin des temps. Selon Agamben, Beno\u00eet XVI \u00e9tait en quelque sorte un \u00ab\u00a0stoppeur\u00a0\u00bb. Dans ce contexte, sa d\u00e9mission aurait in\u00e9vitablement provoqu\u00e9 une s\u00e9paration de la \u00ab\u00a0belle\u00a0\u00bb et de la \u00ab\u00a0noire\u00a0\u00bb Eglise, cette marge dans laquelle le bon grain se s\u00e9pare de l\u2019ivraie. C\u2019est une th\u00e8se tr\u00e8s dure. Mais le pape \u00e9m\u00e9rite \u00e9tait apparemment du m\u00eame avis.\u00a0Il doit encore rester, a-t-il r\u00e9pondu \u00e0 ma question de savoir pourquoi il ne pouvait pas mourir.\u00a0<\/strong>Comme un m\u00e9morial pour le message authentique de J\u00e9sus, comme une lumi\u00e8re sur la montagne.\u00a0\u00ab\u00a0A la fin, le Christ vaincra\u00a0\u00bb, a-t-il ajout\u00e9.<\/strong><\/p>\n

kath.net<\/a> : L\u2019\u00e9volution qui se dessine actuellement au Vatican a-t-elle \u00e9t\u00e9 une surprise pour vous ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : D\u00e8s le premier jour de son pontificat, le pape Fran\u00e7ois a tent\u00e9 de se d\u00e9marquer de son pr\u00e9d\u00e9cesseur. Ce n\u2019\u00e9tait un secret pour personne que les deux hommes n\u2019avaient pas seulement des temp\u00e9raments oppos\u00e9s, mais aussi des conceptions oppos\u00e9es de l\u2019avenir de l\u2019Eglise.\u00a0Bergoglio savait qu\u2019il ne pouvait pas \u00e9galer Ratzinger dans son \u00e9clat et sa noblesse th\u00e9ologiques. Il s\u2019est concentr\u00e9 sur les effets et a eu le vent en poupe gr\u00e2ce aux m\u00e9dias qui ne voulaient pas regarder de trop pr\u00e8s pour ne pas devoir voir que derri\u00e8re le pape d\u00e9crit comme ouvert et progressiste se cachait un gouvernant parfois tr\u00e8s autoritaire, ainsi que Bergoglio \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 connu en Argentine.<\/strong><\/p>\n

Certains journalistes font carr\u00e9ment de la mise en sc\u00e8ne d\u2019un \u00ab\u00a0pape r\u00e9formateur\u00a0\u00bb un mod\u00e8le commercial pour leurs livres : le \u00ab\u00a0combattant au Vatican\u00a0\u00bb qui se d\u00e9fend contre les \u00ab\u00a0loups\u00a0\u00bb, notamment contre le \u00ab\u00a0pape de l\u2019ombre\u00a0\u00bb Beno\u00eet et sa clique r\u00e9actionnaire. En r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019y a jamais eu de pape de l\u2019ombre. En tant que pape \u00e9m\u00e9rite, Beno\u00eet avait \u00e9vit\u00e9 tout ce qui aurait pu, de pr\u00e8s ou de loin, donner l\u2019impression qu\u2019il r\u00e9gnait sur le pontificat de son successeur. Et si l\u2019on voulait chercher les \u00ab\u00a0loups\u00a0\u00bb, on voit qu\u2019ils sont tous rest\u00e9s sur le carreau.<\/p>\n

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Une photo qui se passe de commentaires, pour qui a des yeux pour voir<\/div>\n
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kath.net<\/a> : On a dit qu\u2019il n\u2019y avait pas de place pour une feuille de papier entre l\u2019ex-pape et le pape actuel.<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : Eh bien, c\u2019\u00e9tait plut\u00f4t un v\u0153u pieux. Il y a eu la photo de la premi\u00e8re rencontre. Deux hommes en blanc. Deux papes, et tous deux vivants. C\u2019\u00e9tait un choc qu\u2019il fallait surmonter. Bergoglio a favoris\u00e9 l\u2019image de l\u2019entente en s\u2019exprimant de temps en temps positivement sur son pr\u00e9d\u00e9cesseur. Beno\u00eet lui faisait confiance.\u00a0A l\u2019inverse, Fran\u00e7ois n\u2019avait aucun scrupule \u00e0 rayer d\u2019un trait de plume l\u2019un des projets pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s de son pr\u00e9d\u00e9cesseur.<\/strong><\/p>\n

kath.net<\/a> : Qu\u2019entendez-vous par l\u00e0 ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : La lettre apostolique \u00ab\u00a0Summorum Pontificum\u00a0\u00bb. Elle lib\u00e9ralisait l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la liturgie classique. Ratzinger voulait ainsi pacifier l\u2019\u00c9glise sans pour autant remettre en question la validit\u00e9 de la messe selon le missel romain de 1962. \u00ab\u00a0C\u2019est dans l\u2019utilisation de la liturgie\u00a0\u00bb, expliquait-il, \u00ab\u00a0que se d\u00e9cide le sort de la foi et de l\u2019\u00c9glise\u00a0\u00bb. Fran\u00e7ois qualifie en revanche les formes traditionnelles de \u00ab\u00a0maladie nostalgique\u00a0\u00bb. Il y aurait un \u00ab\u00a0danger\u00a0\u00bb de retour en arri\u00e8re en r\u00e9action \u00e0 la modernit\u00e9. Comme si l\u2019on pouvait contr\u00f4ler les tendances, les aspirations, les besoins par des d\u00e9crets d\u2019interdiction. Les bolcheviks avaient d\u00e9j\u00e0 essay\u00e9 en vain de le faire.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Il y aurait eu un sondage selon lequel la majorit\u00e9 de l\u2019\u00e9piscopat mondial \u00e9tait favorable \u00e0 un retrait.<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald. Ce n\u2019est pas vrai. D\u2019une part, seuls quelques \u00e9v\u00eaques ont r\u00e9pondu \u00e0 ce sondage, et d\u2019autre part, \u00e0 ma connaissance, ils ne se sont pas prononc\u00e9s majoritairement contre le motu proprio \u00ab\u00a0Summorum Pontificum\u00a0\u00bb de Beno\u00eet. Les r\u00e9sultats n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s, comme on peut s\u2019en douter.\u00a0Et quel manque de style que le pape \u00e9m\u00e9rite ait d\u00fb ensuite apprendre la modification par \u00ab\u00a0L\u2019Osservatore Romano\u00a0\u00bb<\/strong>. Pour lui, c\u2019\u00e9tait comme un coup de poignard dans le c\u0153ur.\u00a0Sa sant\u00e9 ne s\u2019en est pas remise.<\/strong>\u00a0Peu apr\u00e8s sa mort, le monde entier a pu suivre comment Bergoglio a encore durci le ton.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Vous faites allusion au cas G\u00e4nswein ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald :\u00a0Bergoglio ne s\u2019est pas rendu service avec cette affaire. Cela lui \u00f4te toute cr\u00e9dibilit\u00e9. On ne peut pas parler en permanence, Bible en main, d\u2019amour fraternel, de respect mutuel et de mis\u00e9ricorde et en m\u00eame temps pi\u00e9tiner ces vertus.\u00a0<\/strong>La brutalit\u00e9 et l\u2019humiliation publique avec lesquelles un homme aussi m\u00e9ritant que G\u00e4nswein a \u00e9t\u00e9 largu\u00e9 sont sans pr\u00e9c\u00e9dent. M\u00eame la coutume d\u2019accorder un mot de remerciement \u00e0 un collaborateur qui quitte l\u2019entreprise, comme cela se fait dans la plus petite des entreprises, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 respect\u00e9e.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Les m\u00e9dias parlent d\u2019un \u00ab\u00a0acte de vengeance\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019encontre de G\u00e4nswein.<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : Mais se venger pour quoi ? Parce que quelqu\u2019un a fait preuve ici, tout en respectant la loyaut\u00e9, non pas d\u2019une mentalit\u00e9 de soumission, mais de cette maturit\u00e9 que Bergoglio revendique toujours ? Parce qu\u2019il a publi\u00e9 un livre qui, au vu des fausses repr\u00e9sentations persistantes de l\u2019\u0153uvre et de la personne du pape allemand, est important et n\u00e9cessaire ? Un livre dans lequel Fran\u00e7ois est d\u2019ailleurs tout sauf malmen\u00e9 ? Le pape a d\u00e9class\u00e9 G\u00e4nswein, mais il voulait parler de celui que G\u00e4nswein repr\u00e9sente. Et dont on veut mettre l\u2019h\u00e9ritage de c\u00f4t\u00e9, comme on a mis de c\u00f4t\u00e9 son plus proche collaborateur.\u00a0Pour la traduction du livre de G\u00e4nswein en allemand, la maison d\u2019\u00e9dition Herder n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9e \u00e0 faire appel, comme d\u2019habitude, aux traducteurs du Vatican, m\u2019a-t-on dit dans les milieux de l\u2019\u00e9dition<\/strong>. Ce travail leur avait \u00e9t\u00e9 strictement interdit.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Revenons \u00e0 la personnalit\u00e9 de Fern\u00e1ndez, le futur pr\u00e9fet de la foi. Lorsqu\u2019il devait devenir recteur de l\u2019Universit\u00e9 catholique pontificale d\u2019Argentine, il y avait eu des r\u00e9serves.<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : La Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi avait des r\u00e9serves d\u2019ordre doctrinal et la Congr\u00e9gation pour l\u2019\u00e9ducation le jugeait inapte \u00e0 occuper un poste de direction aussi important. C\u2019est l\u2019archev\u00eaque de Buenos Aires de l\u2019\u00e9poque, Jorge Mario Bergoglio, qui l\u2019a impos\u00e9. En tant que pape, Bergoglio lui ouvre d\u00e9sormais la voie vers Rome en red\u00e9finissant les t\u00e2ches d\u2019un pr\u00e9fet du dicast\u00e8re de la foi. Il ne s\u2019agirait pas tant de pr\u00e9server la doctrine que de faire grandir la compr\u00e9hension de la v\u00e9rit\u00e9, \u00ab\u00a0sans s\u2019enfermer dans une seule forme d\u2019expression\u00a0\u00bb. En clair : sans se fixer.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas tant un r\u00f4le de gardien qui est demand\u00e9, a \u00e9crit Fran\u00e7ois Fern\u00e1ndez, mais celui de promoteur du charisme des th\u00e9ologiens, quoi que cela puisse signifier. La r\u00e9alit\u00e9 est toujours plus importante que l\u2019id\u00e9e. En clair : ce qui est demand\u00e9 \u00e0 un moment donn\u00e9.\u00a0Fern\u00e1ndez devrait avant tout \u00ab\u00a0tenir compte du magist\u00e8re le plus r\u00e9cent\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire celui de Fran\u00e7ois.\u00a0<\/strong>Bergoglio avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9dulcor\u00e9 cet article \u00e9dict\u00e9 par Jean-Paul II sur l\u2019ordre du dicast\u00e8re, qui portait sur la protection de \u00ab\u00a0la v\u00e9rit\u00e9 de la foi et l\u2019int\u00e9grit\u00e9 des m\u0153urs\u00a0\u00bb.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Comment faut-il consid\u00e9rer le mot de Fran\u00e7ois sur les \u00ab\u00a0mesures immorales\u00a0\u00bb de la part de l\u2019ancienne Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : Cela renouait avec la lecture que les m\u00e9dias hostiles \u00e0 l\u2019Eglise faisaient du \u00ab\u00a0panzer cardinal\u00a0\u00bb et de la \u00ab\u00a0ligne dure\u00a0\u00bb Joseph Ratzinger. Le \u00ab\u00a0Spiegel\u00a0\u00bb a imm\u00e9diatement repris le projet et a parl\u00e9 une fois de plus de l\u2019ancien \u00ab\u00a0policier de la foi\u00a0\u00bb, qui serait \u00e9galement responsable du retrait de l\u2019autorisation d\u2019enseigner \u00e0 Hans K\u00fcng. Une absurdit\u00e9 totale, tout comme la plupart des clich\u00e9s habituels sur l\u2019ancien cardinal. En tant que pr\u00e9fet de la Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi, Ratzinger se consid\u00e9rait tout sauf comme un pers\u00e9cuteur et encore moins comme quelqu\u2019un op\u00e9rant avec des \u00ab\u00a0m\u00e9thodes immorales\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Imm\u00e9diatement apr\u00e8s sa prise de fonction, les \u00e9v\u00eaques, th\u00e9ologiens et pr\u00eatres contest\u00e9s n\u2019ont plus \u00e9t\u00e9 rabrou\u00e9s, comme c\u2019\u00e9tait le cas auparavant, mais ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 Rome dans les cas importants afin de se confronter personnellement \u00e0 leurs divergences d\u2019opinion. Ratzinger a renforc\u00e9 les droits des auteurs et a donn\u00e9 pour la premi\u00e8re fois aux th\u00e9ologiens accus\u00e9s de d\u00e9viation dogmatique le droit de se d\u00e9fendre. Il n\u2019y a jamais eu non plus, comme le raconte une l\u00e9gende noire, d\u2019obligation formelle de se taire vis-\u00e0-vis de Leonardo Boff. La controverse ne portait pas non plus sur la th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration, mais sur les d\u00e9clarations christologiques douteuses de Boff.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Au lieu d\u2019une \u00c9glise d\u2019en haut ou d\u2019une \u00c9glise d\u2019en bas, Ratzinger a recommand\u00e9 une \u00ab\u00a0\u00c9glise de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : \u00ab\u00a0C\u2019est justement en p\u00e9riode d\u2019instabilit\u00e9, a-t-il expliqu\u00e9, que l\u2019\u00c9glise doit se souvenir doublement de ce qui lui est propre. Ce n\u2019est que par son \u00e9thique r\u00e9solue qu\u2019elle peut devenir un v\u00e9ritable conseiller et partenaire dans les questions difficiles de la civilisation moderne. Contrairement \u00e0 d\u2019autres th\u00e9ologiens, a jug\u00e9 le th\u00e9ologien lib\u00e9ral munichois Eugen Biser, \u00ab\u00a0qui ont rejet\u00e9 pierre par pierre l\u2019ancien \u00e9difice parce qu\u2019il ne convenait pas \u00e0 leur nouvel \u00e9difice\u00a0\u00bb, Ratzinger est toujours rest\u00e9 \u00ab\u00a0fid\u00e8le \u00e0 l\u2019origine\u00a0\u00bb. Il a pris au s\u00e9rieux l\u2019\u00e9ternel avertissement de J\u00e9sus \u00e0 son \u00c9glise, que le Christ a exprim\u00e9, selon l\u2019\u00c9vangile de Marc, dans une parole dramatique adress\u00e9e \u00e0 Pierre : \u00ab\u00a0Va-t\u2019en, Satan ! Tu veux me faire tomber, car tu n\u2019as pas en vue ce que Dieu veut, mais ce que les hommes veulent\u00a0\u00bb.<\/p>\n

kath.net<\/a> : On dit que Fern\u00e1ndez a d\u2019abord refus\u00e9 la nomination au poste de pr\u00e9fet de la foi.<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : Ce n\u2019est que lorsque le pape lui a assur\u00e9 qu\u2019il n\u2019avait pas \u00e0 s\u2019occuper des abus sexuels dans l\u2019\u00c9glise qu\u2019il a donn\u00e9 son accord. L\u00e0 encore, une nette diff\u00e9rence d\u2019orientation.\u00a0Alors que Fern\u00e1ndez se d\u00e9charge de la responsabilit\u00e9 des abus, Ratzinger, en tant que pr\u00e9fet, les a attir\u00e9s dans son domaine, car il voyait qu\u2019ailleurs les d\u00e9lits \u00e9taient balay\u00e9s et les victimes laiss\u00e9es seules.<\/strong>\u00a0Fern\u00e1ndez n\u2019est toutefois pas un inconnu sur ce sujet. Selon le journal argentin\u00a0\u00ab\u00a0La Izquierda Diario\u00a0\u00bb<\/em>,\u00a0le futur pr\u00e9fet de la foi aurait, en tant qu\u2019archev\u00eaque de La Plata, couvert au moins onze cas d\u2019abus sexuels commis par des pr\u00eatres \u00ab\u00a0sous diff\u00e9rentes formes\u00a0\u00bb.\u00a0<\/strong>Le cas le plus connu aurait \u00e9t\u00e9 celui de l\u2019ancien aum\u00f4nier de prison Eduardo Lorenzo, qui s\u2019est suicid\u00e9 en 2019 pour \u00e9viter d\u2019\u00eatre arr\u00eat\u00e9 par la police.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Le traitement des abus est-il une face cach\u00e9e du pontificat de Bergoglio ? \u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : Deux exemples : Le cardinal belge Godfried Danneels a fait les gros titres en 2010 parce qu\u2019en tant qu\u2019archev\u00eaque, il avait couvert les abus d\u2019enfants par des pr\u00eatres et ensuite couvert un \u00e9v\u00eaque qui avait abus\u00e9 de son propre neveu. Ce qui n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 le pape Fran\u00e7ois de le nommer synode de la conf\u00e9rence sur la famille \u00e0 Rome \u00e0 l\u2019automne 2014. Danneels \u00e9tait l\u2019une des forces motrices de la \u00ab\u00a0mafia de Saint-Gall\u00a0\u00bb, un groupe de cardinaux qui voulait d\u00e9j\u00e0 imposer Bergoglio comme pape lors du conclave de 2005 ; ce qui a d\u2019ailleurs failli r\u00e9ussir.<\/p>\n

Fran\u00e7ois n\u2019avait pas non plus de probl\u00e8me \u00e0 nommer Theodore McCarrick, l\u2019ancien archev\u00eaque de Washington, connu pour ses abus, dans les instances vaticanes. Beno\u00eet XVI avait pris des mesures contre McCarrick, Fran\u00e7ois lui a en revanche confi\u00e9 des n\u00e9gociations avec la R\u00e9publique populaire de Chine. Celles-ci ont abouti \u00e0 un accord par lequel l\u2019Eglise catholique clandestine, encore encourag\u00e9e par Beno\u00eet XVI, a \u00e9t\u00e9 subordonn\u00e9e aux autorit\u00e9s \u00e9tatiques. Depuis, des banderoles portant des inscriptions telles que \u00ab\u00a0Aimez le Parti communiste\u00a0\u00bb sont accroch\u00e9es dans les \u00e9glises chinoises. D\u00e9but avril de cette ann\u00e9e, les communistes ont nomm\u00e9 un nouvel \u00e9v\u00eaque pour Shanghai sans en r\u00e9f\u00e9rer au Vatican. Le cardinal Pietro Parolin, secr\u00e9taire d\u2019Etat, a protest\u00e9, mais le pape Fran\u00e7ois a d\u00e9cid\u00e9 de \u00ab\u00a0rem\u00e9dier \u00e0 l\u2019irr\u00e9gularit\u00e9 du droit canonique\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019approuver le cas.<\/p>\n

kath.net<\/a> : Dans quelle mesure l\u2019\u00e9lection des nouveaux candidats, qui seront cr\u00e9\u00e9s cardinaux lors du consistoire de septembre, peut-elle avoir un effet durable ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Seewald : Entre-temps, environ 70 pour cent des futurs \u00e9lecteurs du pape ont \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9s \u00e0 la fonction par Fran\u00e7ois. \u00ab\u00a0Contrairement \u00e0 ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs Jean-Paul II et Beno\u00eet XVI\u00a0\u00bb, a analys\u00e9 l\u2019observateur du Vatican Ludwig Ring-Eifel de la KNA, \u00ab\u00a0Fran\u00e7ois a largement appel\u00e9 au coll\u00e8ge cardinalice des hommes qui sont dans sa ligne th\u00e9ologique\u00a0\u00bb. Le coll\u00e8ge cardinalice deviendrait \u00ab\u00a0de plus en plus un reflet de sa pens\u00e9e et de ses origines\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ce qui est frappant, ce n\u2019est pas seulement la forte augmentation de la proportion d\u2019Hispaniques, mais aussi l\u2019\u00e2ge des nouveaux porteurs de la pourpre. \u00c2g\u00e9s pour la plupart d\u2019une soixantaine d\u2019ann\u00e9es, ils devraient influencer non seulement le prochain conclave, mais parfois aussi celui d\u2019apr\u00e8s. Mais comme chacun sait, le Saint-Esprit a encore son mot \u00e0 dire. Et beaucoup de ceux qui se r\u00e9jouissent aujourd\u2019hui de voir Fran\u00e7ois balayer l\u2019h\u00e9ritage de Beno\u00eet pourraient d\u00e8s demain en pleurer am\u00e8rement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le journaliste allemand, biographe de Beno\u00eet XVI, a donn\u00e9 une\u00a0 interview passionnante \u00e0 l\u2019agence germanophone kath.net, nous la reproduisons ci-dessous. La rupture de la digue !   kath.net : Monsieur Seewald, \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019annonce des nouveaux cardinaux nomm\u00e9s et du futur pr\u00e9fet du dicast\u00e8re de la foi, le magazine Der Spiegel a titr\u00e9 : 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