{"id":994,"date":"2024-03-20T17:13:38","date_gmt":"2024-03-20T17:13:38","guid":{"rendered":"https:\/\/refugesdemarie.fr\/?p=994"},"modified":"2026-01-06T16:05:34","modified_gmt":"2026-01-06T16:05:34","slug":"qui-a-dit-que-le-discernement-etait-facile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/refugesdemarie.fr\/index.php\/2024\/03\/20\/qui-a-dit-que-le-discernement-etait-facile\/","title":{"rendered":"Qui a dit que le discernement \u00e9tait facile ?"},"content":{"rendered":"
\"image_print\"<\/a><\/div>

par Mark Mallett<\/a><\/h2>\n

Le discernement public de la proph\u00e9tie, c\u2019est un peu comme marcher au milieu d\u2019un champ de bataille. Les balles volent de tous les deux<\/em> c\u00f4t\u00e9s \u2014 le \u00ab tir ami \u00bb n’est pas moins dommageable que celui de l’adversaire.<\/p>\n

Peu de choses suscitent plus de controverses dans la vie de l\u2019\u00c9glise que son mysticisme, ses proph\u00e8tes et ses voyants. Ce n\u2019est pas que les mystiques eux-m\u00eames soient vraiment controvers\u00e9s. Ce sont souvent des gens simples, leurs messages sont simples. C\u2019est plut\u00f4t la nature d\u00e9chue de l\u2019homme \u2013 sa tendance \u00e0 rationaliser \u00e0 l\u2019exc\u00e8s, \u00e0 rejeter le surnaturel, \u00e0 s\u2019appuyer sur ses propres pouvoirs et \u00e0 v\u00e9n\u00e9rer son intellect \u2013 qui conduit souvent \u00e0 un rejet d\u2019embl\u00e9e du surnaturel.<\/p>\n

Notre \u00e9poque n\u2019est pas diff\u00e9rente.<\/p>\n

L’\u00c9glise primitive, bien s\u00fbr, a embrass\u00e9 le don de proph\u00e9tie, que saint Paul consid\u00e9rait comme le deuxi\u00e8me en importance apr\u00e8s l’autorit\u00e9 apostolique (cf. 1 Co 12, 28). Le Dr Niels Christian Hvidt, PhD, \u00e9crit : \u00ab La plupart des \u00e9rudits s’accordent sur le fait que la proph\u00e9tie a jou\u00e9 un r\u00f4le important dans l’\u00c9glise primitive et que les probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 la fa\u00e7on de la g\u00e9rer ont conduit \u00e0 un changement d’autorit\u00e9 dans l’\u00c9glise primitive, voire \u00e0 la formation de l’\u00c9glise primitive. le genre Gospel.(1)<\/a><\/sup> Mais la proph\u00e9tie elle-m\u00eame n\u2019a jamais cess\u00e9.<\/p>\n

La proph\u00e9tie telle qu’elle \u00e9tait connue \u00e0 Corinthe n’\u00e9tait plus consid\u00e9r\u00e9e comme appropri\u00e9e au sanctuaire\u2026. Il n\u2019est cependant pas compl\u00e8tement mort. Il est all\u00e9 au contraire dans l’ar\u00e8ne avec les martyrs, dans le d\u00e9sert avec les p\u00e8res, dans les monast\u00e8res avec Beno\u00eet, dans les rues avec Fran\u00e7ois, dans les clo\u00eetres avec Th\u00e9r\u00e8se d’Avila et Jean de la Croix, chez les pa\u00efens avec Fran\u00e7ois Xavier\u2026. Et sans porter le nom de proph\u00e8tes, des charismatiques comme Jeanne d’Arc et Catherine de Sienne auraient une profonde influence sur la vie publique de polis <\/em>et l’\u00c9glise.<\/strong> \u2014P. George T. Montague, L’Esprit et ses dons\u00a0: le contexte biblique du bapt\u00eame de l’Esprit, du parler en langue et de la proph\u00e9tie, <\/em>Presse Pauliste, p. 46<\/p>\n

N\u00e9anmoins, il y a toujours eu des difficult\u00e9s. \u00ab\u00a0D\u00e8s le d\u00e9but, \u00e9crit le Dr Hvidt, la proph\u00e9tie \u00e9tait li\u00e9e \u00e0 son homologue, la fausse proph\u00e9tie. Les premiers t\u00e9moins avaient \u00e9t\u00e9 capables d\u2019identifier les fausses proph\u00e9ties gr\u00e2ce \u00e0 leur capacit\u00e9 \u00e0 discerner les esprits ainsi qu\u2019\u00e0 leur connaissance certaine de la vraie doctrine chr\u00e9tienne, sur laquelle les proph\u00e8tes \u00e9taient jug\u00e9s.(2)<\/a><\/sup><\/p>\n

Si le discernement des proph\u00e9ties dans le contexte de 2000 ans d\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise est un exercice assez simple \u00e0 cet \u00e9gard, une question s\u00e9rieuse se pose : notre g\u00e9n\u00e9ration conserve-t-elle encore la capacit\u00e9 de \u00ab discerner les esprits \u00bb ?<\/p>\n

Si tel est le cas, cela devient de moins en moins \u00e9vident. Comme je l’ai \u00e9crit il y a quelque temps dans Le rationalisme et la mort du myst\u00e8re<\/em><\/a>, la p\u00e9riode des Lumi\u00e8res a jet\u00e9 les bases d\u2019un rejet progressif du surnaturel au profit d\u2019une perception du monde uniquement rationnelle (et subjective). Quiconque croit que cela n\u2019a pas infect\u00e9 l\u2019\u00c9glise elle-m\u00eame n\u2019a qu\u2019\u00e0 consid\u00e9rer \u00e0 quel point la liturgie elle-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 vid\u00e9e de signes et de symboles pointant vers l\u2019au-del\u00e0. \u00c0 certains endroits, les murs des \u00e9glises \u00e9taient litt\u00e9ralement blanchis \u00e0 la chaux, les statues bris\u00e9es, les bougies \u00e9teintes, l\u2019encens asperg\u00e9 et les ic\u00f4nes, croix et reliques rang\u00e9es dans un placard. Les pri\u00e8res et les rites officiels \u00e9taient \u00e9dulcor\u00e9s, leur langage assourdi.(3)<\/a><\/sup><\/p>\n

Mais tout cela n\u2019est que le r\u00e9sultat physique de la maladie spirituelle sous-jacente qui a blanchi le mysticisme dans nos s\u00e9minaires pendant des d\u00e9cennies, au point que de nombreux membres du clerg\u00e9 sont aujourd\u2019hui mal \u00e9quip\u00e9s pour faire face aux r\u00e9alit\u00e9s surnaturelles, aux charismes et au combat spirituel, et encore moins aux proph\u00e9ties. .<\/p>\n

Controverses r\u00e9centes<\/h2>\n

Il y a eu r\u00e9cemment une controverse concernant certains voyants et mystiques que nous avons discern\u00e9s dans Countdown to the Kingdom. Si vous \u00eates nouveau ici, nous vous recommandons de lire d’abord notre clause de non-responsabilit\u00e9 sur le Accueil<\/a> cela explique \u00e0 la fois pourquoi ce site existe et son processus de discernement, selon les directives de l’\u00c9glise.<\/p>\n

Ceux d’entre nous qui ont fond\u00e9 ce site Web (voir ici<\/a>) ainsi que notre traducteur, Peter Bannister, connaissaient les risques de ce projet : le rejet instinctif de tout ce qui est mystique, l’\u00e9tiquetage st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9 de notre \u00e9quipe ou de nos lecteurs comme des \u00ab chasseurs d’apparitions \u00bb, le cynisme profond de la r\u00e9v\u00e9lation priv\u00e9e parmi les universitaires, le r\u00e9sistance par d\u00e9faut du clerg\u00e9, et ainsi de suite. N\u00e9anmoins, aucun de ces risques ou menaces pour notre \u00ab r\u00e9putation \u00bb ne l\u2019emporte sur l\u2019imp\u00e9ratif biblique et \u00e9ternel de saint Paul :<\/p>\n

Ne m\u00e9prisez pas les paroles des proph\u00e8tes, mais testez tout; tenez-vous fermement \u00e0 ce qui est bon\u2026 <\/strong>(1 Thessalonians 5: 20-21)<\/p>\n

Guid\u00e9 par le Magist\u00e8re de l’\u00c9glise, le\u00a0sensus fid\u00e9lium<\/em> sait discerner et accueillir dans ces r\u00e9v\u00e9lations tout ce qui constitue un appel authentique du Christ ou de ses saints \u00e0 l’\u00c9glise.\u00a0 <\/strong><\/span><\/span>–Cat\u00e9chisme de l’\u00c9glise catholique,\u00a0<\/em>n\u00b0 67<\/p>\n

C’est cet \u00ab appel authentique du Christ \u00bb et de Notre-Dame qui nous concerne. En fait, nous avons eu le privil\u00e8ge de recevoir des lettres hebdomadaires du monde entier nous remerciant pour ce projet depuis son lancement \u00e0 l’occasion de la f\u00eate de l’Annonciation, il y a pr\u00e8s de quatre ans. Cela a conduit \u00e0 la \u00ab conversion \u00bb de beaucoup, et souvent de fa\u00e7on spectaculaire. Tel est notre objectif \u2013 le reste, comme la pr\u00e9paration aux changements apocalyptiques, est secondaire, bien que non sans importance. Sinon, pourquoi le Ciel parlerait-il de ces moments s\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas importants en premier lieu ?<\/p>\n

Les voyants en question<\/h2>\n

Au cours de la derni\u00e8re ann\u00e9e, nous avons supprim\u00e9 trois voyants de ce site Web pour diverses raisons. Le premier \u00e9tait celui d’une \u00e2me anonyme qui a vu visiblement les num\u00e9ros du soi-disant \u00ab Livre Bleu \u00bb des messages de Notre-Dame au regrett\u00e9 P\u00e8re. Stefano Gobbi. Cependant, le Mouvement marial des pr\u00eatres aux \u00c9tats-Unis a demand\u00e9 que les messages ne soient pas publi\u00e9s en dehors du contexte de l’int\u00e9gralit\u00e9 du volume, et nous les avons donc finalement supprim\u00e9s.<\/p>\n

Le deuxi\u00e8me voyant \u00e9tait P\u00e8re Michel Rodrigue<\/a> du Qu\u00e9bec, Canada. Ses vid\u00e9os et ses enseignements publi\u00e9s ici ont touch\u00e9 des dizaines de milliers de personnes et ont pouss\u00e9 d\u2019innombrables \u00e2mes \u00e0 \u00ab se r\u00e9veiller \u00bb et \u00e0 commencer \u00e0 prendre leur foi au s\u00e9rieux. Ce sera le fruit durable de l’apostolat de ce pr\u00eatre fid\u00e8le. Comme nous l’avons d\u00e9taill\u00e9 dans un article ici<\/a>, cependant, une certaine proph\u00e9tie dramatique et rat\u00e9e jette une ombre sur la question de savoir si le P\u00e8re. Michel pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une source proph\u00e9tique cr\u00e9dible. Sans remettre en question cette d\u00e9cision, vous pouvez lire pourquoi nous ne continuons plus \u00e0 publier ses proph\u00e9ties ici<\/a>. (Il convient de noter que, bien que son \u00e9v\u00eaque se soit distanc\u00e9 des proph\u00e9ties du P\u00e8re Michel, aucune d\u00e9claration ou commission officielle n’a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie pour enqu\u00eater et se prononcer formellement sur les pr\u00e9tendues r\u00e9v\u00e9lations priv\u00e9es.)<\/p>\n

Une troisi\u00e8me voyante pr\u00e9sum\u00e9e retir\u00e9e du compte \u00e0 rebours est Gisella Cardia de Trevignano Romano, en Italie. Son \u00e9v\u00eaque a r\u00e9cemment d\u00e9clar\u00e9 que les pr\u00e9tendues apparitions devaient \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme constat de non surnaturalit\u00e9 \u2014 <\/em>pas d\u2019origine surnaturelle et donc pas digne de foi. Conform\u00e9ment \u00e0 notre clause de non-responsabilit\u00e9, nous avons supprim\u00e9 les messages.<\/p>\n

Cependant, la question de la \u00ab capacit\u00e9 \u00e0 discerner les esprits \u00bb a \u00e9t\u00e9 valablement soulev\u00e9e par Peter Bannister dans \u00abUne r\u00e9ponse th\u00e9ologique \u00e0 la Commission sur Gisella Cardia<\/a>.\u00bb En outre, outre les points qu’il soul\u00e8ve, nous avons appris que l’\u00e9v\u00eaque de cette ville a admis dans une r\u00e9cente interview que \u00ab\u00a0la t\u00e2che de la Commission ne s’est pas pr\u00e9occup\u00e9e des stigmates [sur les mains de Gisella], mais s’est concentr\u00e9e plut\u00f4t sur le ph\u00e9nom\u00e8ne des apparitions. .\u00bb(4)<\/a><\/sup> C\u2019est pour le moins d\u00e9routant.<\/p>\n

Il me semble tr\u00e8s \u00e9trange que la m\u00e9thodologie employ\u00e9e par la Commission du dioc\u00e8se de Civita Castellana n’ait pas reconnu le lien organique entre les apparitions, les messages et divers types de pr\u00e9tendues manifestations surnaturelles (y compris les stigmates dans ce cas, compte tenu notamment des connaissances m\u00e9dicales existantes) Documentation). C’est s\u00fbrement l’explication la plus \u00e9vidente et la plus \u00e9l\u00e9gante que de consid\u00e9rer de tels ph\u00e9nom\u00e8nes, s’ils sont authentiques, comme des indicateurs de l’authenticit\u00e9 des apparitions et des messages associ\u00e9s. Les messages suppos\u00e9ment re\u00e7us par Gisella Cardia peuvent-ils encore contenir des erreurs si les ph\u00e9nom\u00e8nes sont vrais ?<\/em> Oui, bien s\u00fbr, car il y a toujours des facteurs humains impliqu\u00e9s dans la r\u00e9ception des communications mystiques, et des choses peuvent se \u00ab perdre dans la transmission \u00bb en raison des limitations inh\u00e9rentes au destinataire. Mais dans quelle mesure est-il rationnellement justifi\u00e9 d’admettre ouvertement que les pr\u00e9tendus stigmates de Gisella Cardia n’ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9s (c’est-\u00e0-dire ipso facto<\/em> qu’une origine surnaturelle n’a pas \u00e9t\u00e9 exclue) et pourtant de parvenir \u00e0 un jugement sur constat de non surnaturel<\/em> concernant les \u00e9v\u00e9nements de Trevignano Romano ? <\/strong>(5)<\/a><\/sup> \u2014Peter Bannister, MTh, MPhil<\/p>\n

On pourrait dire davantage ici, comme le fait que les messages de Mme Cardia \u00e9taient orthodoxes, qu’ils faisaient \u00e9cho \u00e0 ceux d’autres voyants approuv\u00e9s et qu’ils \u00e9taient coh\u00e9rents avec le consensus proph\u00e9tique.<\/p>\n

Un effondrement du discernement<\/h2>\n

La raison pour laquelle je souligne cela est que nous avons eu vent d\u2019un certain pr\u00eatre catholique, bien connu dans les cercles de la Volont\u00e9 Divine, qui accusait ce site Web de promouvoir de \u00ab faux voyants \u00bb. Cette diffamation dure depuis un certain temps d\u00e9j\u00e0, ce qui a inqui\u00e9t\u00e9 beaucoup de ceux qui faisaient autrefois confiance \u00e0 son discernement. De plus, cela trahit un manque fondamental de compr\u00e9hension du processus de \u00ab discernement des esprits \u00bb et du but de ce site Web.<\/p>\n

Nous ne d\u00e9clarons ici aucune proph\u00e9tie comme vraie (\u00e0 moins qu\u2019elle ne se r\u00e9alise manifestement) \u2013 m\u00eame celle de voyants approuv\u00e9s dont on pourrait dire, au mieux, que les messages sont dignes de foi. Au contraire, Countdown to the Kingdom existe simplement pour discerner, avec l’\u00c9glise, les messages s\u00e9rieux et plus cr\u00e9dibles pr\u00e9tendument venant du Ciel.<\/p>\n

Rappelons que saint Paul a demand\u00e9 aux proph\u00e8tes de se lever dans l’assembl\u00e9e et de proclamer leur message :<\/p>\n

Deux ou trois proph\u00e8tes devraient parler, et les autres discerneraient.\u00a0<\/strong> (1 Cor 14: 29-33)<\/p>\n

Cependant, si Paul ou le corps des croyants consid\u00e9raient qu\u2019un certain message ou proph\u00e8te n\u2019\u00e9tait pas cr\u00e9dible, cela signifie-t-il qu\u2019ils \u00ab faisaient la promotion de faux voyants \u00bb ? C’est ridicule, bien s\u00fbr. Sinon, comment peut-on d\u00e9terminer la v\u00e9racit\u00e9 d\u2019une pr\u00e9tendue proph\u00e9tie \u00e0 moins que le voyant ne soit test\u00e9 ? Non, Paul et l\u2019assembl\u00e9e discernaient correctement ce qui constituait \u00ab l\u2019appel authentique du Christ \u00bb et ce qui ne l\u2019\u00e9tait pas. Et c\u2019est \u00e9galement ce que nous tentons ici.<\/p>\n

M\u00eame alors, il semble que l\u2019\u00c9glise ait le plus souvent tragiquement \u00e9chou\u00e9 dans ses d\u00e9clarations sur les saints et les mystiques. De Sainte Jeanne d’Arc, \u00e0 Saint Jean de la Croix, aux voyants de Fatima, \u00e0 Sainte Faustine, Saint Pio, etc\u2026. ils ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9s \u00ab faux \u00bb jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soient finalement \u00e9tablis comme vrais.<\/p>\n

Cela devrait servir d’avertissement \u00e0 ceux qui sont si pr\u00eats \u00e0 lapider les proph\u00e8tes<\/a>, et encore moins ceux qui ont simplement offert une plateforme pour leur discernement.<\/p>\n

Sur la Servante de Dieu Luisa Piccarreta<\/h2>\n

Enfin, une lettre confidentielle a \u00e9t\u00e9 divulgu\u00e9e entre le cardinal Marcello Semeraro, du Dicast\u00e8re pour la Cause des Saints, et Mgr Bertrand de Mendes, pr\u00e9sident de la Commission doctrinale de l’\u00e9piscopat en France. La lettre indique que la Cause de b\u00e9atification de la Servante de Dieu Luisa Piccarreta a \u00e9t\u00e9 suspendue.(6)<\/a><\/sup> Les raisons invoqu\u00e9es \u00e9taient \u00ab th\u00e9ologiques, christologiques et anthropologiques \u00bb.<\/p>\n

Cependant, une petite explication suppl\u00e9mentaire dans la lettre trahit ce qui semble \u00eatre une grossi\u00e8re d\u00e9formation des \u00e9crits de Luisa qui non seulement portent 19 imprimaturs <\/em>et nihil obstats <\/em>(accord\u00e9 par le nomm\u00e9 livre de censure<\/em>, qui est lui-m\u00eame un saint canonis\u00e9, Hannibal di Francia), mais ont \u00e9t\u00e9 examin\u00e9s par deux censeurs th\u00e9ologiques nomm\u00e9s par le Vatican.(7)<\/a><\/sup> Tous deux ont conclu ind\u00e9pendamment que ses travaux \u00e9taient sans erreur \u2013 ce qui reste le point de vue actuel de l\u2019Ordinaire local, \u00e9tabli il y a douze ans :<\/p>\n

Je souhaite m’adresser \u00e0 tous ceux qui pr\u00e9tendent que ces \u00e9crits contiennent des erreurs doctrinales. Ceci, \u00e0 ce jour, n’a jamais \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9 par aucune d\u00e9claration du Saint-Si\u00e8ge, ni personnellement par moi-m\u00eame … ces personnes provoquent le scandale des fid\u00e8les qui sont nourris spirituellement par lesdits \u00e9crits, suscitant \u00e9galement la suspicion de ceux d’entre nous qui sont z\u00e9l\u00e9s dans la poursuite de la cause.<\/strong> – Mgr Giovanni Battista Pichierri, 12 novembre 2012; danieloconnor.files.wordpress.com<\/a><\/p>\n

Cela n\u2019a cependant pas emp\u00each\u00e9 les \u00e9v\u00eaques cor\u00e9ens de condamner r\u00e9cemment ses \u00e9crits. Cependant, leurs accusations contre les \u0153uvres de ce saint mystique sont si probl\u00e9matiques que notre coll\u00e8gue le professeur Daniel O’Connor a publi\u00e9 un document<\/a> r\u00e9futant leurs conclusions dans l’int\u00e9r\u00eat d’une v\u00e9ritable discussion th\u00e9ologique, compte tenu de la saintet\u00e9 l\u00e9gendaire et de l’approbation de ce Serviteur de Dieu.<\/p>\n

Dans mon article Sur Luisa et ses \u00e9crits<\/a>, <\/em>J’ai longuement expliqu\u00e9 la longue et incroyable vie de cette mystique italienne qui a \u00e9crit 36 \u200b\u200bvolumes \u2014 mais uniquement parce que son directeur spirituel, saint Hannibal, le lui avait ordonn\u00e9. Elle vivait uniquement de l’Eucharistie la plupart du temps et \u00e9tait parfois en extase pendant des jours entiers. L’essence de ses messages est la m\u00eame que celle des premiers P\u00e8res de l’\u00c9glise : avant la fin du monde, Le Royaume du Christ de la Divine Volont\u00e9<\/a> va r\u00e9gner \u00ab sur la terre comme au ciel \u00bb, comme nous le prions chaque jour depuis 2000 ans dans le \u00ab Notre P\u00e8re \u00bb.(8)<\/a><\/sup><\/p>\n

Par cons\u00e9quent, les accusations criardes que nous voyons de la part des la\u00efcs et des pr\u00eatres qualifiant ces \u00e9crits de \u00ab d\u00e9moniaques \u00bb sont elles-m\u00eames un \u00ab signe des temps \u00bb. Car la propagation des \u00e9crits est une pr\u00e9paration essentielle \u00e0 la prochaine \u00e8re de paix.(9)<\/a><\/sup> S\u2019ils doivent \u00eatre supprim\u00e9s \u2013 et ils le sont maintenant en Cor\u00e9e \u2013 alors nous nous sommes tr\u00e8s certainement rapproch\u00e9s dangereusement du \u00ab\u00a0Jour de la justice<\/a>\u00bb dont J\u00e9sus parlait \u00e0 Sainte Faustine.<\/p>\n

On pourrait en dire davantage, mais je n\u2019ai pas eu l\u2019intention d\u2019\u00e9crire un livre. Le discernement de la proph\u00e9tie n\u2019a pas toujours \u00e9t\u00e9 une chose facile. De plus, le message des proph\u00e8tes a rarement \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9 dans l\u2019histoire du salut, dans le meilleur des cas\u2026 et ce sont g\u00e9n\u00e9ralement les \u00ab eccl\u00e9siastiques \u00bb qui les lapident.<\/p>\n

Au m\u00eame moment o\u00f9 les condamnations de Gisella et Luisa se r\u00e9pandaient dans le monde entier, les lectures de la messe de cette semaine se r\u00e9pandaient \u00e9galement :<\/p>\n

Depuis le jour o\u00f9 vos p\u00e8res ont quitt\u00e9 le pays d’\u00c9gypte jusqu’\u00e0 ce jour,<\/strong>
\nJe vous ai envoy\u00e9 inlassablement tous mes serviteurs les proph\u00e8tes.<\/strong>
\nPourtant, ils ne m\u2019ont pas ob\u00e9i et n\u2019ont pas pr\u00eat\u00e9 attention ;<\/strong>
\nils se sont raidis le cou et ont fait pire que leurs p\u00e8res.<\/strong>
\nQuand tu leur dis tous ces mots,<\/strong>
\nils ne vous \u00e9couteront pas non plus;<\/strong>
\nquand vous les appellerez, ils ne vous r\u00e9pondront pas.<\/strong>
\nDites-leur :<\/strong>
\nC’est la nation qui n’\u00e9coute pas<\/strong>
\n\u00e0 la voix de l’\u00c9ternel, son Dieu,<\/strong>
\nou prenez une correction.<\/strong>
\nLa fid\u00e9lit\u00e9 a disparu;<\/strong>
\nle mot lui-m\u00eame est banni de leur discours.<\/strong> (J\u00e9r\u00e9mie 7 ; cf. ici<\/a>)
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par Mark Mallett Le discernement public de la proph\u00e9tie, c\u2019est un peu comme marcher au milieu d\u2019un champ de bataille. Les balles volent de tous les deux c\u00f4t\u00e9s \u2014 le \u00ab tir ami \u00bb n’est pas moins dommageable que celui de l’adversaire. 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