Article de Mark Mallett du 21 mars 2024.

LA PASSION DE L’ÉGLISE

Si la parole n’a pas converti,
ce sera le sang qui convertira.
-ST. JEAN-PAUL II, du poème «Stanislas»

Mais je me suis aussi senti profondément plongé dans la Passion de Jésus, ou plus précisément dans le silence de sa Passion. Il est arrivé à un point où il était entouré de tant de divisions, de tant de rancunes, de tant d’accusations et de trahisons, que les mots ne pouvaient plus parler ni percer les cœurs endurcis. Seul Son Sang pouvait porter Sa voix et accomplir Sa mission .

Beaucoup ont donné de faux témoignages contre lui, mais leurs témoignages ne concordaient pas… Mais Il est resté silencieux et n’a pas répondu. (Marc 14:56, 61)

De même, à cette heure-ci, presque plus de voix ne s’accordent dans l’Église. La confusion est grande. Les voix authentiques sont persécutées ; les plus douteux sont loués ; la révélation privée est méprisée ; des prophéties douteuses sont promues ; le schisme est ouvertement envisagé ; la vérité est relativisée ; et la papauté a pratiquement perdu son autorité morale non seulement à cause de messages ambigus continus , mais aussi en raison de son approbation pure et simple d’un sombre programme mondial. [1]

Le véritable christianisme  est éclipsé alors que les paroles de Jésus s’accomplissent sous nos yeux :

Vous verrez tous votre foi ébranlée, car il est écrit : « Je frapperai le berger et les brebis seront dispersées ». (Marc 14:27)

Avant la seconde venue du Christ, l’Église doit traverser une épreuve finale qui ébranlera la foi de nombreux croyants. .. L’Église n’entrera dans la gloire du royaume qu’à travers cette Pâque finale, lorsqu’elle suivra son Seigneur dans sa mort et sa résurrection. —Catéchisme de l’Église catholique,675, 677

La passion de l’Église

La Passion de l’Église a été au cœur de The Now Word dès le début de cet apostolat. C’est synonyme de la « Grande Tempête », ce Grand Secouement dont parle le Catéchisme.

À Gethsémani et dans la nuit de la trahison du Christ, nous voyons un miroir des terribles factions qui ont récemment émergé dans le Corps du Christ : un traditionalisme radical qui tire l’épée et condamne avec suffisance ses adversaires perçus (cf. Jean 18 : 10) ; la lâcheté qui fuit la foule éveillée grandissante et se cache dans le silence (cf. Matthieu 26 :56, Marc 14 :50) ; un modernisme à part entière qui nie et compromet la vérité (cf. Marc 14 :71) ; et la trahison pure et simple de la part des successeurs des apôtres eux-mêmes :

Aujourd’hui, l’Église vit avec le Christ les outrages de la Passion. Les péchés de ses membres lui reviennent comme des coups au visage… Les Apôtres eux-mêmes tournèrent la queue dans le Jardin des Oliviers. Ils ont abandonné le Christ à son heure la plus difficile… Oui, il y a des prêtres, des évêques et même des cardinaux infidèles qui ne respectent pas la chasteté. Mais aussi, et c’est aussi très grave, ils ne parviennent pas à s’accrocher à la vérité doctrinale ! Ils désorientent les fidèles chrétiens par leur langage confus et ambigu. Ils falsifient et falsifient la Parole de Dieu, prêts à la tordre et à la plier pour gagner l’approbation du monde. Ce sont les Judas Iscariotes de notre temps. —Cardinal Robert Sarah, Catholic Herald ,  5 avril 2019

Ici, je ne peux m’empêcher de répéter les paroles prémonitoires de saint John Henry Newman qui prévoyait, avec une précision troublante, le début de la Passion de l’Église :

Satan peut adopter les armes de tromperie les plus alarmantes — il peut se cacher — il peut tenter de nous séduire par de petites choses, et ainsi éloigner l’Église, non pas d’un seul coup, mais peu à peu de sa véritable position. Je  crois qu’il a fait beaucoup de choses de cette manière au cours des derniers siècles… Sa politique est de nous diviser et de nous diviser, de nous déloger progressivement de notre roc de force. Et s’il doit y avoir une persécution, ce sera peut-être alors ; alors, peut-être, quand nous sommes tous dans toutes les parties de la chrétienté si divisés et si réduits, si pleins de schisme, si proches de l’hérésie. Lorsque nous nous serons jetés sur le monde et dépendrons de lui pour notre protection, et que nous aurons renoncé à notre indépendance et à notre force, alors [l’Antéchrist] éclatera sur nous avec fureur autant que Dieu le permet. —Bienheureux John Henry Newman, Sermon IV : La persécution de l’Antéchrist

Le chrétien nu

Dans l’Évangile de Marc, il y a un détail particulier à la fin du récit de Gethsémani :

Un jeune homme le suivait, ne portant rien d’autre qu’un linge sur le corps. Ils l’ont saisi, mais il a laissé le tissu derrière lui et s’est enfui nu. (Marc 14 : 51-52)

Cela me rappelle la « Prophétie à Rome » dont le Dr Ralph Martin et moi avons discuté il n’y a pas longtemps :

Je te conduirai dans le désert… Je te dépouillerai de tout ce dont tu dépends maintenant, pour que tu ne dépendes que de Moi. Un temps de ténèbres arrive sur le monde, mais un temps de gloire arrive pour Mon Église, un temps de gloire arrive pour Mon peuple. Je déverserai sur vous tous les dons de Mon Esprit. Je te préparerai au combat spirituel ; Je vais vous préparer à un temps d’évangélisation que le monde n’a jamais vu…. Et quand tu n’auras que Moi, tu auras tout…

Tout autour de nous est actuellement dans un état d’effondrement – un état si subtil que très peu de gens peuvent le voir.

« Les civilisations s’effondrent lentement, juste assez lentement pour qu’on puisse penser que cela n’arrivera peut-être pas vraiment. Et juste assez vite pour avoir peu de temps pour manœuvrer. — The Plague Journal, d’après le roman de Michael D. O’Brien, p. 160

C’est difficile à expliquer, mais lorsque j’entre dans un magasin ou dans un lieu public ces jours-ci, j’ai l’impression d’être entré dans un rêve… dans un monde qui existait autrefois, mais qui n’est plus. Je ne me suis jamais senti aussi étranger à ce monde qu’aujourd’hui.

Mes yeux sont assombris de tristesse, épuisés à cause de tous mes ennemis. Loin de moi, tous ceux qui font le mal ! L’Éternel a entendu le bruit de mes pleurs… (Psaume 6 : 8-9)

Pour une raison quelconque, je pense que vous êtes fatigué. Je sais que je suis effrayé et fatigué aussi. Car le visage du Prince des Ténèbres devient de plus en plus clair pour moi. Il semble qu’il ne se soucie plus de rester « le grand anonyme », « l’incognito », le « tout le monde ». Il semble s’être épanoui et se montrer dans toute sa réalité tragique. Si peu de gens croient en son existence qu’il n’a plus besoin de se cacher ! —Catherine Doherty à Thomas Merton, Compassionate Fire, Les lettres de Thomas Merton et Catherine de Hueck Doherty, p. 60, 17 mars 1962, Ave Maria Press (2009)

En effet, tout cela revient à dépouiller l’Épouse du Christ – mais pas à la laisser nue ! Au contraire, le but divin de cette passion et de cette épreuve finale est la résurrection de l’Église et l’habillement de la mariée dans un magnifique vêtement neuf pour une ère de paix triomphale . Si vous vous sentez découragé, relisez Les Papes et l’ère naissante ou Cher Saint-Père… Il arrive !

La grande arme de l’ennemi est le découragement. Parfois, je pense que notre découragement vient du fait que nous avons baissé nos yeux vers le plan temporel, regardant vers la terre et ceux qui nous entourent pour nous donner ce que seul Dieu peut. C’est pourquoi les saints ont réussi à surmonter leurs épreuves et même à y trouver de la joie : parce qu’ils ont compris que tout ce qui passait, y compris leurs souffrances, était le moyen de leur purification et de leur hâte à l’union avec Dieu.

Jésus a dit : « Bienheureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu. » Si nous sommes conduits dans le silence de la Passion du Christ, c’est pour que nous puissions rendre un plus grand témoignage par la pureté du cœur et l’amour divin . Alors qu’attendons-nous?

…puisque nous sommes entourés d’une si grande nuée de témoins, débarrassons-nous de tout fardeau et de tout péché qui nous accroche et persévérons dans la course qui nous attend tout en gardant les yeux fixés sur Jésus, le chef et le perfectionneur de la foi. . À cause de la joie qui l’attendait, il a enduré la croix, méprisant sa honte, et s’est assis à la droite du trône de Dieu. (Héb 12 : 1-2)

Dans une lettre adressée au pape François et à tous les évêques,

Mgr Strickland a exhorté l’Église à « résister aux voix » qui nous appellent à « abandonner la vérité que Jésus-Christ a proclamée ».

(LifeSiteNews) — Le texte suivant est le suivant texte complet d’une lettre sacerdotale du 29 février écrite par l’évêque émérite de Tyler, Texas, Joseph Strickland.

jeu Fév 29, 2024 – 9:48 am EST

Mes chers frères évêques, 

Traduit de l’article de Mark Mallett, du 9 février 2024

Il y a un passage mystérieux dans l’Évangile de Jean où Jésus explique que certaines choses sont trop difficiles à révéler encore aux apôtres.

J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Quand l’Esprit de vérité viendra, Il vous guidera vers la vérité tout entière… il vous déclarera ce qui va venir. (Jean 16,12-13)

Avec le décès du dernier apôtre, nous savons que la révélation publique de Jésus a cessé. Et pourtant, l’Esprit continue de révéler et de se dérouler non seulement les profondeurs du «dépôt de foi» mais aussi en parlant prophétiquement à l’Église. ^[1]

Sur ce point, il faut garder à l’esprit que la prophétie au sens biblique ne signifie pas prédire l’avenir, mais expliquer la volonté de Dieu pour le présent, et donc montrer la bonne voie à suivre pour l’avenir. Cardinal Ratzinger (Pape Benoît XVI), « Le Message de Fatima », Commentaire théologique, www.vatican.va

Mais c’est lorsque nous réfléchissons à la volonté de Dieu pour le présent – et à la façon dont l’humanité s’en est écartée – cela nous ouvre une fenêtre sur l’avenir.

Le prophète est quelqu’un qui dit la vérité sur la force de son contact avec Dieu – la vérité pour aujourd’hui, qui, naturellement, éclaire l’avenir. Cardinal Joseph Ratzinger (Pape Benoît XVI), Prophétie chrétienne, Prophétie chrétienne, La tradition post-biblique, Niels Christian Hvidt, Avant-propos, p. 7)

La montée du chaos

C’est précisément dans ce contexte que Saint Jean-Paul II a parlé très puissamment et prophétiquement à l’Église dans son encyclique Evangelium Vitae de 1995 – « L’Évangile de la vie ».

Les messianistes séculiers de notre époque rapprochent le monde du bord du chaos total. En fait, le Secrétaire général de l’ONU, Antonio Guterres, vient de s’exclamer :

Notre monde entre dans une ère de chaos… un libre-pour-tout dangereux et imprévisible avec une impunité totale. 7 février 2024 ; Al Jezeera

Ses paroles n’ont pas échappées à ceux d’entre nous qui comprennent que le modus operandi des sociétés secrètes maçonniques est Ordo ab chaos – « l’ordre vient du chaos ». Aujourd’hui, les élites mondiales proposent une expression plus aseptisée : la « Grande Réinitialisation » ou « Reconstruire en mieux ». Mais cela exige que vous détruisiez ce qui était là en premier :

…à savoir, le renversement total de tout cet ordre religieux et politique du monde que l’enseignement chrétien a produit, et la substitution d’un nouvel état de choses selon leurs idées, dont les fondements et les lois seront tirés du simple naturalisme. Pape Léon XIII, Humanum Genus, Encyclique sur la franc-maçonnerie, n.10, 20 avril 1884

En fait, comme l’indique cette vidéo, le mot réinitialisation comme le montre les vidéos de propagande du Forum économique mondial avec un colon – RE:SET – est une combinaison du dieu Re et Set, qui sont des dieux de l’ordre et du « chaos ».

Comment autrement peut-on comprendre la soudaine « crise migratoire » où les dirigeants mondiaux (en particulier le Président des États-Unis) ont refusé de protéger leurs frontières, ce qui incite à des migrations massives, ce qui incite à une déstabilisation rapide de leurs nations ? [^2] Comment peut-on expliquer autrement la tentative mondiale de l’abandon des combustibles fossiles par les dirigeants occidentaux, qui est déstabilise les réseaux électriques et fait grimper inflation? [3] Sinon, comment expliquez-vous des « plafonds d’émissions » absurdes qui détruiront les économies nationales ? Comment peut-on expliquer autrement l’agression envers les agriculteurs dans le monde qui menace l’approvisionnement alimentaire mondial ? [4]Comment expliquer autrement de manière insensible « plafonds d’émission« cela détruira-t-il les économies nationales ? Comment autrement explique-t-on les feux mystérieux qui ont détruit plus d’une centaine d’usines alimentaires et de transformation ces dernières années alors que les mondialistes poussent vers les  insectes en tant que source de nourriture ? Comment peut-on autrement expliquer le bricolage délibéré de virus avec la préparation concomitante d’une nouvelle «pandémie»? Comment peut-on expliquer autrement la transition rapide vers l’automatisation et les robots qui menacent d’éliminer des centaines de millions d’emplois dans le monde entier ? Comment pouvez-vous expliquer autrement la poussée à réensauvager une grande partie des terres rurales, forçant les gens à se tourner vers les  « Villes intelligentes » ? Comment pouvez-vous expliquer autrement le flirt incessant avec une guerre nucléaire?

Rien de tout cela n’a de sens – jusqu’à ce que vous le voyiez à travers le prisme des dessins messianiques et des rêves… de dépeuplement.

La culture de la mort

… nous ne devons pas sous-estimer les scénarios inquiétants qui menacent notre avenir, ou les nouveaux instruments puissants que la « culture de la mort » a à sa disposition. Benoît XVI, Caritas in Veritate, n. 75

Le dépeuplement est un mot qui effraie beaucoup. Cependant, je crois que Jésus nous a avertis dès le début que c’était le but ultime de l’adversaire – et de ceux qui suivent ses traces.

Tu appartiens à ton père le diable et tu accomplis volontairement les désirs de ton père. Il était un meurtrier depuis le début et ne reste pas en vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Quand il dit un mensonge, il parle dans son caractère, parce qu’il est un menteur et le père du mensonge. (Jean 8,44)

Par l’envie du diable, la mort entra dans le monde; et ils le suivent qui sont de son côté. (Hb 2,24-25 ; Douay-Rheims)

Ce qui a le plus alarmé le pape Jean-Paul II n’était pas seulement l’apparition d’hommes méchants déterminés à purger leur race des indésirables, mais la manifestation de toute une « culture de la mort. »

…nous sommes confrontés à une réalité encore plus vaste, que l’on peut qualifier de véritable structure du péché. Evangelium Vitae, n. 12

Ici, les mots de Saint Paul prennent une implication apocalyptique pour des nations entières : «Ne vous y trompez pas : Dieu ne se moque pas, car une personne ne récoltera que ce qu’il sème». [5] Combien plus encore quand des nations entières sèment l’avortement, l’euthanasie et toujours « de nouveaux instruments que la culture de la mort a à sa disposition ». Ici, nous nous trouvons à un seuil impensable alors que les dirigeants mondiaux, dans une synchronicité bizarre et imprudente, ont ouvert la porte à l’expérimentation sur des populations entières.

L’animateur de LondonReal TV, Brian Rose, a interrogé le Dr. Sherri Tenpenny, éducatrice à la vaccination, [6] sur les motifs potentiels de l’industrie des vaccins à la lumière des décès et des blessures causés par les récentes thérapies géniques injectées dans le grand public.

Rose : Il ne fait aucun doute que Bill Gates et Fauci et même l’industrie pharmaceutique ne veulent pas que beaucoup de morts sur leurs mains, je veux dire, ils ne voudraient pas que cela se produise ou…

Tenpenny : Ils n’ont aucune responsabilité.

Rose : Mais pourtant, je veux dire quand même, ils ne veulent évidemment pas que cela se produise, n’est-ce pas ? Ne savent-ils tout simplement pas mieux?

Tenpenny : Ils peuvent lire la littérature comme je peux, Brian.

Rose : Ce ne sont que des gens mauvais, horribles ? J’essaie juste de comprendre leurs motivations…

Tenpenny : Eh bien, une des choses dont nous essayons de ne pas parler dans le monde des vaccins est le mouvement eugéniste…. LondresReal.tv, 15 mai 2020; freedomplatform.tv

Comme St. Jean-Paul II a mis en garde :

…avec le temps, les menaces contre la vie ne se sont pas affaiblies. Elles prennent des proportions considérables. Ce ne sont pas seulement des menaces venant de l’extérieur, des forces de la nature ou des Caïns qui tuent les Abels ; non, ce sont scientifiquement et systématiquement des menaces programmées. Evangelium Vitae, n. 17

Il ajoute que « les faux prophètes et les faux enseignants ont eu le plus grand succès ». Ici, le terme « faux prophète » inclut ceux qui sont dans l’arène publique, en particulier les messianistes séculiers qui ont une vision impie de l’avenir.

Quand les gens pensent qu’ils possèdent le secret d’une organisation sociale parfaite qui rend le mal impossible, ils pensent aussi qu’ils peuvent utiliser tous les moyens, y compris la violence et la tromperie, pour créer cette organisation. La politique devient alors une « religion séculière » qui opère sous l’illusion de créer le paradis dans ce monde. « Pape St. Jean-Paul II, Centesimus Annus, n. 25

Ces faux prophètes incluent ceux de l’industrie des « soins de santé »…

Une responsabilité unique incombe au personnel de santé : médecins, pharmaciens, infirmières, aumôniers, religieux, religieux, administrateurs et bénévoles. Leur profession exige qu’ils soient gardiens et serviteurs de la vie humaine. Dans le contexte culturel et social d’aujourd’hui, dans lequel la science et la pratique de la médecine risquent de perdre de vue leur dimension éthique inhérente, les professionnels de la santé peuvent parfois être fortement tentés de devenir des manipulateurs de la vie, voire des agents de la mort. Evangelium Vitae, n. 89

… et notamment ceux qui produisent leurs médicaments :

Très peu de progrès sont en cours sur les méthodes immunologiques, des méthodes telles que les vaccins, pour réduire la fertilité, et beaucoup plus de recherche est nécessaire si l’on veut trouver une solution ici. Fondation Rockefeller, « The Presidents Five-Year Review, Annual Report 1968 », p. 52; point de vue pdf ici

D’où, St. Jean-Paul II conclut :

… nous sommes en fait confrontés à une «conspiration objective contre la vie», impliquant même les institutions internationales, engagées dans l’encouragement et la réalisation de campagnes concrètes pour rendre la contraception, la stérilisation et l’avortement largement accessibles. On ne peut pas non plus nier que les médias sont souvent impliqués dans cette conspiration… – Evangelium Vitae, n. 17

Il y a une autre explication à la diffusion rapide des idées communistes qui s’infiltrent maintenant dans chaque nation, grande et petite, avancée et arriérée, de sorte qu’aucun coin de la terre n’en est libéré. Cette explication se trouve dans une propagande si véritablement diabolique que le monde n’a peut-être jamais vu cela avant. Il est dirigé à partir d’un centre commun. Pape Pie XI, Divini Redemptoris : sur le communisme athée, n. 17

Les douleurs de l’enfantement : une conspiration du dépeuplement ?

Tout cela soulève la question suivante : les douleurs de l’accouchement dont Jésus parle dans Matthieu 24 et Luc 21 étaient-elles une description voilée de cette « conspiration mondiale contre la vie » – un programme de dépeuplement ? Si tel était le cas, il me semble que douze simples disciples vivant au bord de la mer de Galilée n’auraient pas pu supporter une telle parole, et encore moins comprendre comment cela aurait pu être possible. Eh bien, il y a 2000 ans, ce n’était pas possible. Mais aujourd’hui, c’est non seulement possible, mais en cours (par exemple, une étude canadienne a révélé que jusqu’à présent, 17 millions de personnes sont mortes directement du vaccin). Par conséquent, lorsque Jésus décrit les guerres, la famine (Mt 24 :7), la peste (Lc 21 :11) et la montée des « faux prophètes » (Mt 24 :11), il semble qu’Il parlait de châtiments infligés par l’homme et motivés par des forces dangereuses. messianistes – guerres délibérées, famines et épidémies.

Ils déclencheront des horreurs sans précédent : famines, fléaux, guerres, et finalement la justice divine. Au début, ils recourront à la coercition pour réduire encore la population, puis si cela échoue, ils recourront à la force. Michael D. O’Brien, Globalization and the New World Order, 17 mars 2009

Ces douleurs de l’accouchement se reflètent à nouveau dans Apocalypse chapitre 6 et dans les « sceaux » envisagés par saint Jean – ce que le Seigneur m’a décrit il y a des années comme la « Grande Tempête ».

Le dépeuplement émerge donc comme l’une des stratégies clés du dragon dans la « confrontation finale » de notre époque, aux côtés de la suppression de l’Église et de la mission du Christ. Et le défunt pontife n’a pas hésité à faire ce parallèle :

… le dragon se tenait devant la femme qui était sur le point de porter un enfant, afin qu’il puisse dévorer son enfant quand elle l’a produit… (Apocalypse 12:4)

… d’une manière telle que l’enfant est aussi une figure de chaque personne, de chaque enfant, en particulier de tout bébé impuissant dont la vie est menacée, parce que – comme nous le rappelle le Conseil – « par son Incarnation, le Fils de Dieu s’est uni d’une manière ou d’une autre à chaque personne… » – Evangelium Vitae, n. 17

Cette lutte est parallèle au combat apocalyptique décrit dans [Ap 11:19-12:1-6). Combats de la mort contre la vie : une « culture de la mort » cherche à s’imposer à notre désir de vivre et de vivre pleinement. Il y a ceux qui rejettent la lumière de la vie, préférant « les œuvres infructueuses de l’obscurité ». Leur récolte est l’injustice, la discrimination, l’exploitation, la tromperie, la violence. À chaque époque, une mesure de leur succès apparent est la mort des innocents. Au cours de notre siècle, comme à aucun autre moment de l’histoire, la « culture de la mort » a pris une forme sociale et institutionnelle de légalité pour justifier les crimes les plus horribles contre l’humanité : génocide, « solutions définitives », « nettoyages ethniques » et la « prise de vie des êtres humains avant même qu’ils ne naissent », ou avant qu’ils n’atteignent le point naturel de la mort. Aujourd’hui, cette lutte est devenue de plus en plus directe. « Texte des remarques du pape Jean-Paul II à la messe dominicale au parc d’État de Cherry Creek, Denver Colorado, Journée mondiale de la jeunesse, 1993, 15 août 1993, solennité de l’Assomption ; ewtn.com

Ici, mes chers frères et sœurs, nous pourrions être tentés de désespérer face aux dimensions troublantes de cette confrontation. Mais le pape Jean-Paul II conclut son encyclique nous rappelant que Dieu sera effectivement proche de Son Épouse pendant cette heure.

L’Annonciation de l’Ange à Marie est encadrée par ces mots rassurants : « N’ayez pas peur, Marie » et « avec Dieu, rien ne sera impossible » (Lc 1,30, 37). Toute la vie de la Vierge Mère est en fait imprégnée par la certitude que Dieu est proche d’elle et qu’il l’accompagne de ses soins providentiels. Il en va de même de l’Église, qui trouve « un lieu préparé par Dieu » (Ap 12,6) dans le désert, lieu d’épreuve mais aussi de la manifestation de l’amour de Dieu pour son peuple (cf. Os 2,16). Evangelium Vitae, n. 150

Après tout, dit-il, c’est Jésus qui ouvre les « sceaux » (cf. Ap 5, 1-10). Ainsi, nous a assuré Jean-Paul II, cette confrontation finale « s’inscrit dans les plans de la Divine Providence ; c’est une épreuve que l’Église tout entière, et l’Église polonaise en particulier, doit relever. C’est une épreuve non seulement pour notre nation et l’Église, mais en un sens, une épreuve de 2 000 ans de culture et de civilisation chrétienne, avec toutes ses conséquences sur la dignité humaine, les droits individuels, les droits de l’homme et les droits des nations. » [7]

Après la purification par l’épreuve et la souffrance, l’aube d’une nouvelle ère est sur le point de poindre.  Pape St Jean-Paul IIII, Audience générale, 10 septembre 2003

[Jean-Paul II] nourrit en effet une grande attente qu’au millénaire de divisions succède un millénaire d’unifications… que toutes les catastrophes de notre siècle, toutes ses larmes, comme le dit le Pape, soient rattrapées à la fin et transformé en un nouveau départ. —Cardinal Joseph Ratzinger (PAPE BENOÎT XVI), Sel de la terre, entretien avec Peter Seewald, p. 237

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Notes

1. « …aucune nouvelle révélation publique n’est à attendre avant la glorieuse manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ. Pourtant, même si la Révélation est déjà complète, elle n’a pas été rendue complètement explicite ; il reste à la foi chrétienne de prendre progressivement toute sa signification au fil des siècles.» —Catéchisme de l’Église catholique, n. 67

2. cf. La crise de la crise des réfugiés

3. Dr John Clauser : « Le discours populaire sur le changement climatique reflète une dangereuse corruption de la science qui menace l’économie mondiale et le bien-être de milliards de personnes. Une science climatique malavisée s’est métastasée en une pseudoscience journalistique de choc massive. À son tour, la pseudoscience est devenue le bouc émissaire d’une grande variété d’autres maux sans rapport. Il a été promu et étendu par des agents de marketing commercial, des politiciens, des journalistes, des agences gouvernementales et des environnementalistes tout aussi mal avisés. À mon avis, il n’y a pas de véritable crise climatique. Il existe cependant un problème très réel pour assurer un niveau de vie décent à l’importante population mondiale et une crise énergétique qui y est associée. Ce dernier phénomène est inutilement exacerbé par ce qui, à mon avis, est une science climatique incorrecte.» —5 mai 2023 ;Coalition C02

4. « Ceux qui contrôlent la nourriture, contrôlent les gens. Les communistes le savaient mieux que quiconque. La première chose que fit Staline fut de s’en prendre aux agriculteurs. Et les mondialistes d’aujourd’hui ne font que copier-coller cette stratégie, mais cette fois-ci, ils utilisent des mots jolis/vertueux pour cacher leurs véritables intentions. L’année dernière, le gouvernement néerlandais a décidé que 30 % de tout le bétail devait être réduit d’ici 2030 afin d’atteindre les objectifs climatiques. Et puis le gouvernement a décidé que cela signifierait qu’au moins 3 000 fermes devraient être fermées au cours des prochaines années. Si les agriculteurs refusent de vendre leurs terres à l’État « volontairement » maintenant, ils courent le risque d’être expropriés plus tard. » —Eva Vlaardingerbroek, avocate et défenseure des agriculteurs néerlandais, 21 septembre 2023, « The Global War on Farming »

5. Galates 6,7

6. fondateur du Tenpenny Integrative Medical Center et de Courses4Mastery

7. Cardinal Karol Wojtyla (Jean-Paul II), au Congrès eucharistique, Philadelphie, PA pour la célébration du bicentenaire de la signature de la Déclaration d’Indépendance, 13 août 1976 ; cf. Catholique en ligne

« L’Eglise a ses racines dans le Ciel…

et ses feuilles dans la tempête !

Cardinal Journet

          Après les derniers rebondissements autour des « bénédictions » de couples divorcés-remariés ou homosexuels promus par Rome[1] et les « confessions » télévisées étonnantes du Pape François sur l’Enfer vide[2], toute l’Eglise se retrouve troublée et divisée…

Le « Diviseur » est entré au cœur de l’Eglise et notre épreuve ne fait que commencer ! Comme je l’ai avancé dans mon article récent[3] : les prophéties de la Vierge à Akita se déroulent sous nos yeux !

La dernière publication de Mark Mallett l’explicite remarquablement : « La récente correction fraternelle des Evêques n’est pas une déloyauté ou un rejet du Pape, mais un soutien à sa charge… vous n’avez donc pas à choisir votre camp : choisissez la Tradition sacrée puisque, en fin de compte, la papauté n’est pas un Pape ! Quelle grande tragédie pour le monde qui nous regarde lorsque les catholiques provoquent un scandale, soit en tombant dans le schisme, soit en promouvant un culte de la personnalité autour du Pape plutôt que de Jésus… Je sens que c’est l’Esprit qui appelle l’Eglise, de haut en bas, à se mettre à genoux et à se replonger dans la Parole de Dieu… Saint Paul nous dit : « Le Christ a aimé l’Eglise et s’est livré pour elle pour la sanctifier, la purifiant par le bain d’eau avec la Parole… » (Ep 5,25-26).

Reprenons nos Bibles et laissons Jésus nous baigner dans sa Parole – la Bible dans une main et le Catéchisme dans l’autre – Quant à ceux flirtent avec le Schisme, n’oubliez pas : le seul son que vous entendrez si vous sautez de la Barque de Pierre est « splash ! » Et ce n’est pas un bain sanctifiant[4] ! »

Nous sommes entrés dans l’urgence de l’extrême fin des temps ; et si nous voulons être, sur les traces de petite Thérèse, « l’Amour au cœur de l’Eglise », nous sommes appelés à faire des choix décisifs dans la prière continuelle, l’humilité, l’espérance et la paix du cœur… convaincus que toute vie chrétienne authentique s’enracine dans la lumière et la force de la vie sacramentelle : de la Confession régulière des péchés dans le Sacrement de la réconciliation à la Sainte Messe du Dimanche… et cette charité fraternelle qui doit s’incarner sans cesse dans l’attention aux autres.

Dans le mystère de l’Eglise, le visage du lépreux est transfiguré par la tendresse du Christ qui le touche… et derrière chaque pauvre se cache un saint ou une sainte ! On peut donc affirmer que le chemin de « la foi est de rencontrer l’Eglise sous les haillons dont la recouvre la folie de ses enfants ; de toucher la paix des profondeurs sous l’agitation des tempêtes… L’Eglise n’est pas faite que de nos défauts et de nos défaillances, elle est faite de la grandeur de Dieu qui est en elle, et « nous portons le trésor de Dieu dans des vases fragiles » (2 Co 4,7). C’est vrai, nous le savons bien, mais c’est le trésor de Dieu[5] ! »

Aussi, si pauvre et si blessée soit-elle, l’Eglise n’est pas née pour se taire : elle est habitée par Celui la sauve et c’est pourquoi, dans un amour irrésistible, elle est envoyée à tous les hommes ! « Certes, nous devons rester modestes et proclamer la vérité avec humilité et non en surplomb. Toutefois, l’humilité ne consiste pas à s’incliner devant le monde, mais précisément à servir la Vérité et s’effacer devant elle, avec la conviction que nous parlons au nom d’un autre qui seul a « les paroles de la vie éternelle » (Jn 6,68) et qui nous a précisément envoyés dans le monde pour « rendre témoignage à la vérité[6] » (Jn 18,37).

A la suite de Saint Jean-Paul II, on ne dira jamais assez que nous sommes entrés dans le temps de « la grande épreuve » et de « la grande espérance » car, après la terrible Epreuve de la Babylone infernale (Ap 17 et 18), la « Civilisation de l’Amour » jaillira ! (Ap 19 et 20). Et c’est pourquoi nous est donnée « la Femme » (Ap 12,1) pour traverser la grande Epreuve : cette Femme est à la fois l’Eglise et la Mère de l’Eglise, si bien que nous sommes invités à aimer l’Eglise de l’amour même du Cœur Immaculé de Marie, Mère de l’Eglise ! Oui, la Vierge est le Cœur caché de l’Eglise-Epouse qui brûle d’un amour fou pour le Christ-Epoux. Cela signifie que la beauté et l’invincibilité de l’Eglise est cachée dans sa pauvreté… Et des cendres jaillira le Feu !

Alors la prière suppliante et mariale d’un homme d’Eglise doit être la nôtre :

« Aujourd’hui, Vierge Sainte, nous tournons nos regards vers vous avec plus d’insistance. Vous savez que dans notre pays, comme dans le monde entier, se joue l’avenir de l’être humain, de la famille, de la civilisation et de la vie. Vous voyez que les forces de destruction de l’homme sont à l’œuvre comme jamais, séduisant les esprits et les cœurs…

Vous êtes la Femme de l’Apocalypse qui, avec l’aide des Anges, combattez le Démon. Prenez-nous en pitié. Ne nous abandonnez pas dans le combat. Ecoutez les humbles prières que nous faisons vers vous avec un cœur d’enfant… Faites de nous des hommes et des femmes courageux et fervents… préparant des générations futures qui continueront l’œuvre de l’amour dans notre pays et sur toute la terre[7] ! »

                                                                                                   + Marie-Mickaël

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Notes

[1] « Fiducia supplicans » (Confiance suppliante), Déclaration du Dicastère pour la Doctrine de la foi (DDF), publiée le 18 décembre 2023 et approuvée par le Pape François.

[2] « Ce que je vais dire n’est pas un dogme de foi mais quelque chose de personnel : j’aime penser que l’Enfer est vide, et j’espère que c’est la réalité ! » Cette déclaration sous forme de confidence sème à nouveau le doute et la division car elle va à l’encontre de la Parole de Dieu (Mt 25,41), du Catéchisme de l’Eglise Catholique (Voir 1033 à 1037) où des Apparitions de la Vierge à Fatima : le 13 juillet, Elle révèle l’Enfer aux trois enfants… et il n’est pas vide ! C’est une telle invitation de Marie à la prière, la supplication et la pénitence !

[3] Voir sur notre site : « Akita : une prophétie de la Vierge se déroule sous nos yeux ! » du 5 janvier 2024.

[4] Mark Mallett, Schisme, dites-vous ? The now word, reflections on our times, 19 janvier 2024.

[5] Cardinal Journet, Comme une flèche de feu, Le Centurion 1981, p.103 et Les dons du Saint-Esprit, Retraite 1972, p.22.

[6] Mgr Marc Aillet, Le temps des saints – Ne soyons pas des chiens muets, Artège 2023, p.9-10.

[7] Cardinal Paul Poupard, Président émérite du Conseil Pontifical pour la culture, Rome, I° janvier 2018.

Par Mark Mallett, 19 janvier 2024

Quelqu’un m’a demandé l’autre jour: «Vous ne quittez pas le Saint-Père ou le vrai magistère, n’est-ce pas?» J’ai été surpris par la question. « Non, qu’est-ce qui t’a donné cette impression ? » Il a dit qu’il n’en était pas sûr. Je l’ai donc rassuré que le schisme n’est pas sur la table. Explication.

La parole de Dieu

Sa question arrive à un moment où un feu a brûle dans mon âme pour la Parole de Dieu. J’en ai parlé à mon directeur spirituel, et même lui connaissait cette faim intérieure. Peut-être que vous êtes aussi… C’est presque comme si les controverses dans l’Église, la politique, la mesquinerie, les jeux de mots, l’ambiguité, l’approbation des agendas mondiaux, etc., me ramènent dans la Parole de Dieu brute et non diluée. Je veux la dévorer. ^Et Les Écritures ne sont jamais épuisées parce qu’elles enseignent toujours, toujours nourrissantes, toujours éclairantes.

En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace, plus vive que n’importe quelle épée à deux tranchantss, pénétrant même entre l’âme et l’esprit, les articulations et la moelle, et capable de discerner les réflexions et les pensées du cœur. (Hb 4,12)

Et pourtant, nous savons en tant que catholiques que l’interprétation subjective de l’Écriture a des limites. Que le sens ultime des paroles du Christ a été compris par les apôtres et confiés à eux, et que leur enseignement nous a été transmis à travers les siècles de succession apostolique.^[2] Ainsi, avec ceux que le Christ a commandés pour nous enseigner,^[3] nous nous tournons vers cette Tradition Sacrée immuable et infaillible. Dans le cas contraire, il y aurait un chaos doctrinal.

En même temps, le pape et les évêques en communion avec lui ne sont que des serviteurs de la Parole de Dieu. En tant que tels, nous sommes tous des disciples de cette Parole, des disciples de Jésus (voir je suis un Disciple de Jésus-Christ). D’où…

… l’Église catholique n’est pas l’Église du pape et les catholiques ne sont donc pas des papistes mais des chrétiens. Le Christ est le chef de l’Église et de Lui toute la grâce divine et la vérité passe aux membres de Son corps, qui est l’Église… les catholiques ne sont pas les sujets des supérieurs ecclésiastiques, auxquels ils doivent l’obéissance aveugle comme dans un système politique totalitaire. En tant que personnes dans leur conscience et leur prière, elles vont directement à Dieu en Christ et dans le Saint-Esprit. L’acte de foi est dirigé directement vers Dieu, tandis que le magistère des évêques n’a que la tâche de préserver fidèlement et complètement le contenu de la Révélation (donnée dans l’Écriture sainte et la Tradition apostolique) et de le présenter à l’Église comme révélé par Dieu. Cardinal Gerhard Muller, ancien préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, 18 janvier 2024,

Cette définition de base est un puits de lumière parfaitement actuelle dans le brouillard de confusion qui a divisé les catholiques ces dernières semaines. Les récents procès sont dus en grande partie à une compréhension exagérée de l’infaillibilité papale et même des attentes fausses de l’homme qui occupe la fonction. Comme le note le cardinal dans la même interview, « en termes de profondeur théologique et de précision de l’expression, le pape Benoît XVI était une exception plutôt que la norme dans l’histoire mouvementée des papes ». En effet, nous avons apprécié l’enseignement immaculé, même dans le commentaire non-magistral de nos papes au cours du siècle dernier. Même moi, j’an étais arrivé au point de prendre pour acquis la facilité avec laquelle je pouvais les citer…

Récupération de la perspective

Mais le pontife argentin est une autre histoire et un rappel que l’infaillibilité d’un pape se limite aux rares occasions qu’il « confirme ses frères dans la foi et proclame par un acte définitif une doctrine relative à la foi ou à ^[5] morale ». Par conséquent, la correction fraternelle n’est pas au-delà d’un pape – « la plus connue est la question de l’hérésie et de l’excommunication du pape Honorius Ier », note le cardinal Müller.

Par conséquent, je crois que le Saint-Esprit utilise cette crise actuelle pour purger l’Église de la papolâtrie – la notion errante que nos papes sont « un souverain absolu, dont les pensées et les désirs sont la loi ».^[7] Tout en donnant l’apparence de consolider l’unité, cette fausse croyance provoque en fait une division impie :

Chaque fois que quelqu’un dit, « J’appartiens à Paul », et un autre, « J’appartiens à Apollos », n’êtes-vous pas seulement humain ?… car personne ne peut jeter un fondement autre que celui qui est là, à savoir Jésus-Christ. (1 Corinthiens 3:4, 11)

Dans le même temps, la Tradition elle-même affirme la primauté de Pierre – et l’impossibilité du schisme comme voie pour le troupeau :

 

Ils marchent donc sur le chemin d’une erreur dangereuse qui croient qu’ils peuvent accepter le Christ comme le chef de l’Église, tout en n’adhérant pas loyalement à Son vicaire sur terre. Ils ont enlevé la tête visible, brisé les liens visibles de l’unité et laissé le Corps mystique du Rédempteur si obscurci et si mutilé, que ceux qui cherchent le havre du salut éternel ne peuvent ni le voir ni le trouver. Pape PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Sur le corps mystique du Christ), 29 juin 1943; n. 41; vatican.va

Cette loyauté envers le pape n’est cependant pas absolue. Elle est dûe lorsqu’il exerce son « magistère authentique »- exprimant des enseignements ou des déclarations « qui doivent toutefois être explicitement ou implicitement contenues dans ^[9] la révélation », ajoute le cardinal Müller. C’est ce qui rend l’enseignement du successeur de Pierre « authentique » et essentiellement « catholique ». Par conséquent, la récente correction fraternelle des évêques n’est pas une déloyauté ou un rejet du pape, mais un soutien de ses fonctions.

Il ne s’agit pas d’être «pro-» pape François ou «contra-» pape François. Il s’agit de défendre la foi catholique, et cela signifie défendre le Bureau de Pierre auquel le pape a succédé. Cardinal Raymond Burke, The Catholic World Report, 22 janvier 2018

Vous n’avez donc pas besoin de choisir les côtés – choisissez la Tradition Sacrée puisque, en fin de compte, La papauté n’est pas un pape. Quelle grande tragédie que le monde regarde les catholiques causant le scandale, soit en tombant dans le schisme, soit en promouvant un culte de la personnalité autour du Pape, plutôt qu’autour de Jésus.

Le temps du bain

Que comprendre à travers ces évènements aujourd’hui ? Je pense que c’est l’Esprit qui appelle l’Église, de haut en bas, à tomber sur nos genoux et à nous immerger à nouveau dans la Parole de Dieu qui nous a été donnée dans les Saintes Écritures. Comme je l’ai écrit en Novum, Notre Seigneur Jésus se prépare une Epouse sans tâche ni ride. Dans ce même passage dans Éphésiens, Saint Paul nous dit comment :

Le Christ a aimé l’église et s’est livré pour elle pour la sanctifier, la purifiant par le bain d’eau avec la Parole… (Ep 5, 25-26)

Oui, c’est le « mot de maintenant » pour aujourd’hui : prenons nos bibles, chers frères et sœurs, et laissons Jésus nous baigner dans Sa Parole – la Bible d’une main, le Catéchisme de l’autre.

Quant à ceux qui flirtent avec le schisme, souvenez-vous… le seul son que vous entendrez si vous sautez de la Barque de Pierre est « splash ». Et ce n’est pas un bain sanctifiant.

Le cardinal Robert Sarah a partagé avec Settimo Cielo une réflexion sur l’état actuel de confusion dans l’Église, qu’il considère comme un « scandale pour les plus petits », aggravé par la récente publication de Fiducia supplicans du Dicastère pour la doctrine de la foi. Le cardinal soutient les conférences épiscopales africaines qui s’opposent à la déclaration du Vatican.

Le Cardinal Sarah a rendu public un message de Noël le jour de l’Epiphanie du Seigneur. Il y souligne que « la vérité est la première des miséricordes que Jésus offre au pécheur. Pouvons-nous à notre tour accomplir une œuvre de miséricorde dans la vérité ? Le risque est grand pour nous si nous recherchons la paix mondiale, une popularité mondiale achetée au prix du mensonge, de l’ambiguïté et du silence complice ».

Le cardinal critique le récent document du Vatican :

La déclaration « Fiducia Supplians » écrit que la bénédiction est plutôt destinée aux personnes qui « demandent que tout ce qui est vrai, bon et humainement précieux dans leur vie et leurs relations soit investi, guéri et élevé par la présence du Saint-Esprit. ” (n.31). Mais qu’y a-t-il de bon, de vrai et de humainement valable dans une relation homosexuelle, définie par l’Écriture Sainte et la Tradition comme une dépravation grave et « intrinsèquement désordonnée » ? Comment un tel écrit peut-il correspondre au Livre de la Sagesse qui dit : « le raisonnement tordu se détourne de Dieu, et sa puissance, lorsqu’elle est éprouvée, reprend les insensés. La sagesse ne pénètre pas dans une âme malveillante et n’habite pas non plus dans un corps dominé par le péché. Le Saint-Esprit, maître, évite la tromperie » (Sagesse 1 : 3-5). La seule chose que l’on peut demander aux personnes qui entretiennent une relation contre nature est qu’elles se convertissent et se conforment à la Parole de Dieu.

Le cardinal montre également son soutien aux évêques africains qui s’opposent aux supplians de Fiducia :

«Je dois remercier les conférences épiscopales qui ont déjà fait ce véritable travail, notamment celles du Cameroun, du Tchad, du Nigeria, etc., dont je partage et soutiens les décisions et la ferme opposition à la Déclaration « Fiducia supplicans ». Nous devons encourager les autres conférences épiscopales nationales ou régionales et chaque évêque à faire de même.

Le Cardinal Sarah souligne le rôle de l’Église en Afrique :

« L’Église d’Afrique est la voix des pauvres, des simples et des petits. Elle est chargée d’annoncer la Parole de Dieu aux chrétiens occidentaux qui, parce qu’ils sont riches, dotés de multiples compétences en philosophie, en sciences théologiques, bibliques et canoniques, se croient évolués, modernes et sages dans la sagesse du monde. Mais « la folie de Dieu est plus sage que les hommes » (1 Co 1, 25). Il n’est donc pas surprenant que les évêques d’Afrique, dans leur pauvreté, soient aujourd’hui les hérauts de cette vérité divine face à la puissance et à la richesse de certains épiscopats occidentaux. Car « tout ce qui est insensé dans le monde, c’est ce que Dieu a choisi pour confondre les sages ; Dieu a choisi les faibles du monde pour faire honte aux forts. Ce qui n’a pas de naissance dans le monde et ce qui est méprisé, voilà ce que Dieu a choisi ; « Ce qui n’est pas, c’est ce que Dieu a choisi, pour réduire à néant ce qui est, afin que personne ne puisse se glorifier devant Dieu » (1 Co 1, 27-28). Mais oserons-nous les écouter lors de la prochaine session du Synode sur la synodalité ? Ou devrions-nous croire que, malgré les promesses d’écoute et de respect, leurs avertissements seront ignorés, comme nous le voyons aujourd’hui ? “Faites attention aux hommes” (Mt 10, 22), dit le Seigneur Jésus, car toute cette confusion, suscitée par la Déclaration “Fiducia supplicans”, pourrait réapparaître sous d’autres formulations plus subtiles et plus cachées lors de la deuxième session du Synode sur la synodalité. , en 2024, ou dans le texte de ceux qui aident le Saint-Père à rédiger l’Exhortation apostolique post-synodale. Satan n’a-t-il pas tenté le Seigneur Jésus à trois reprises ? Il faudra être attentif aux manipulations et aux projets que certains préparent déjà pour cette prochaine session du Synode.

Nsango Ya Bidu